مسائل مهمه جدا فى التعريف بالعلم الشرعى

المسألة الأولى

جاء في صحيح سنن ابن ماجة أن أبا الدرداء قال أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" .


المسألة الثانية

جاء في صحيح سنن ابن ماجة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول "الدنيا ملعونة ملعون مافيها إلا ذكر الله وماوالاه أو عالما أو متعلما" .


المسألة الثالثة

جاء في موقع منتديات الإسلام اليوم أن الشيخ ابن باز رحمه الله قال في قول النبي صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يفقه في الدين) : معناه أن الذي لايتعلم ولايتفقه ماأراد الله به خيرا ولاحول ولاقوة إلا بالله .


المسألة الرابعة

قال بعضهم في فضل طالب العلم "هل دبت على وجه الأرض خطى أشرف من خطى طالب علم" .


المسألة الخامسة

جاء في موقع الشيخ صالح الفوزان أن الشيخ سئل : في رمضان أيهما أفضل فضيلة الشيخ ـ بالنسبة للعبادة ـ التنفل في العبادات أو قراءة القرآن ، أو الانصراف إلى طلب العلم وكتب التفسير وكتب الفقه وغيرها ؟ .
وكان الجواب : طلب العلم هو أفضل العبادات التطوعية ... أفضل من قيام الليل وأفضل من صيام التطوع ... وأفضل العبادات لأن نفعه يتعدى ، ينفع العامل نفسه وينفع غيره . اهـ باختصار .


المسألة السادسة

جاء في موقع شبكة سحاب السلفية أن الشيخ ابن باز سئل : هل حلقات العلم بعد العشاء تعتبر قيام ليل ؟ .
وكان الجواب : الحلقات للعلم بعد العشاء قربة وطاعة ، ولكنها لاتغني عن قيام الليل ، ولكنها أفضل من قيام الليل ، طلب العلم أفضل من قيام الليل ، كونه يطلب العلم ولو فاته قيام الليل أفضل له من قيام الليل مع بقائه في الجهل ، حلقات العلم أمرها عظيم ، وفوائدها كبيرة ، لاتعدلها بقية التطوعات ، لكن إذا تيسر له الجمع بين الأمرين ، يحضر حلقات العلم ، أو ما تيسر منها ، ويقوم من الليل ما تيسر ولو بثلاث ركعات ، أو خمس ركعات ، كان هذا أفضل جمعا بين المصلحتين ؛ كفعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وفعل الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ . اهـ .


المسألة السابعة

جاء في موقع شبكة البينة السلفـية أن الشيخ صالح الفوزان سئل : ما رأيكم ـ حفظكم الله ـ بالنسبة لحضوري لهذه الدورة المقامة في هذا الجامع ، مع العلم أني لم أحفظ من القرآن إلا جزأين ، وأيضا عندي جهل لايعلمه إلا الله ، وأنا أحضر من مسافة تسعين كيلو ؟ .
وكان الجواب : هذا شيء طيب ، إذا كنت تحفظ من القرآن جزءً ولو يسيرا يكفيك في صلاتك ، فهذا يكفي ، فاطلب العلم ، فاطلب العلم ، تعلم أحكام الطهارة وأحكام الصلاة ، وقبل ذلك كله وأعظم ، تعلم أحكام العقيدة ، هذا أهم من حفظ القرآن ، القرآن يكفي أنك تجوده بالتلاوة ولو من المصحف ، يكفي هذا ، إذا كنت تجيد التلاوة ولو من المصحف ، وتحفظ أجزاء ولو يسيرة ، أو سورا ، هذا يكفي ، هذا القدر الكافي ، فاطلب العلم . اهـ .


المسألة الثامنة

جاء في كتاب لسان المحدثين للشيخ محمد خلف سلامة مايلي :
وروى أبو نعيم في (حلية الأولياء) عن رسته الطالقاني قال : قام رجل إلى ابن المبارك فقال : ياأبا عبد الرحمن في أي شيء أجعل فضل يومي ؟ في تعلم القرآن أو في طلب العلم ؟ فقال : هل تقرأ من القرآن ماتقيم به صلاتك ؟ قال : نعم ؛ قال : فاجعله في طلب العلم الذي يُعرَف به القرآن . اهـ .


المسألة التاسعة

جاء في موقع الشيخ صالح الفوزان أن الشيخ سئل : هل طلب العلم أفضل أم القتال في سبيل الله ؟ .
وكان الجواب : طلب العلم أفضل ... طلب العلم أفضل إلا إذا استنفرهم الإمام ـ عَيَّن ـ فرض العين هذا لابد منه ، فليخرج ... أما إذا ماعَيَّن فطلب العلم لاشك أنه أفضل من الجهاد في سبيل الله ؛ لأن طالب العلم يفقه نفسه ويفقه الناس ويفقه المجاهدين ويفقه غير المجاهدين ... طلب العلم لاشك أنه أفضل إلا إذا اسْتُنْفِر ... قال صلى الله عليه وسلم وإذا اسْتُنْفِرتم فانفروا .
… تابع باقي الموضوع في المشاركة التالية …