ثالثا: التدرج في التشريع:

من طرف **Admin** الأربعاء 09 ديسمبر 2015, 3:34 am

ثالثا: التدرج في التشريع:

جاء النبي صلى الله عليه وسلم والعرب قد استحكمت فيهم عادات، منها ما هو صالح للبقاء، ومنها ما هو ضار يريد الشرع إبعادهم عنه، ولا سبيل إلى إبعادهم عنه، أفضل من التدرج معهم شيئا فشيئا، لأنها عادات استحكمت في قلوبهم، ورأوها كالدستور أو الدين الذي هيمن على عقولهم، فاقتضت حكمة المشرِّع سبحانه وتعالى أن ينهاهم ويأمرهم شيئا فشيئا، ليكون ذلك أدعى إلى امتثالهم، وأقرب إلى قبولهم الحق واتباعهم له.

الأمثلة على التدرج في التشريع:

منها: التدرج في تحريم الخمر: فإنها كانت قد تمكنت من نفوس العرب تمكنا عظيما، فلم يصرِّح لهم أول الأمر بتحريمها، بل قال في الجواب عنها وعن الميسر(قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) البقرة219. ولا يفهم من طلب الكف عنهما في هذه الآية إلا الخبر بسرّ التشريع، لأن ما كثر إثمه ينبغي تركه. وبعد أن أشار إلى ذلك، نهى الناس عن الصلاة حالة السكر، قال تعالى(يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)النساء43. ثم صرّح بالنهي بعد ذلك نهيا عامّا مؤكّدا، فقال تعالى(يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)المائدة:90.

ومنها: الجهاد، فقد كان القتال في أول الإسلام غير مأمور به، لقلة عدد المسلمين وأمروا بالكف، والعفو، والصبر على الأعداء، قال تعالى(اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين)الأنعام:106. ثم لمّا قوي المسلمون، إذن لهم في القتال دفاعا عن أنفسهم، قال تعالى(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير)الحج39، ثم فرض عليهم القتال بعد ذلك فرضا متعينا، فقال تعالى(وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين)البقرة:190.

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30