النية في المعاملة مع جميع المسلمين

من طرف **Admin** الجمعة 26 أبريل 2013, 1:40 am

النية في المعاملة مع جميع المسلمين
إن
المجتمع المسلم الذي شاد القرآن الكريم صرحه الشامخ، وأرسى لبناته وقواعده
نبينا - صلى الله عليه وسلم - كان مجتمعا فريدا في كل شيء فهو مجتمع له
أدب فريد مع الله عز وجل يقوم على أساس العبودية لله تعالى، امتثالا عمليا
لقوله تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك
له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين} الأنعام162(1/32)

وهو
مجتمع له أدب فريد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم على أساس
الإيمان الصادق والإتباع الصحيح، والمحبة الكاملة وهو مجتمع له أدب فريد في
تعامل الفرد مع نفسه ومع إخوانه المسلمين، فهو مجتمع تصان فيه الحرمات ولا
تتبع فيه العورات ولا تنتهك فيه الأعراض، حاطه القرآن الكريم بسياج من
الفضائل الكريمة والمشاعر النبيلة لا فضل في هذا المجتمع لعربي على أعجمي
ولا لأبيض على أسود بل لا فضل لأحدهم إلا بالتقوى والعمل الصالح، كما قال
تعالى: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} الحجرات13. وقد بين الرسول - صلى الله
عليه وسلم - قواعد هذا المجتمع المسلم وشدد على حرماته تشديدا عظيما ووضع
حقوقا لكل مسلم على أخيه المسلم، فأولها: حق الحياة، وثانيها: حرمة المال،
وثالثها: حرمة العرض، فهذه الثلاثة حقوق هي التي قوم عليها المجتمع المسلم.
فمن هنا كان لابد أن أذكر نفسي وإياكم بمضمون هذه الحقوق لكي نطبقها تطبيقا عمليا في حياتنا لنربط بين أشتات المجتمع المسلم.
- لماذا نعامل المسلمين معاملة حسنة؟
* النية الأولى:
1
- طاعة لأمر الله تعالى: قال - صلى الله عليه وسلم - ((اتق الله حيثما كنت
وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن)) صحيح الجامع1/ 97.
2
- تأدية لحقهم الواجب علينا قال - صلى الله عليه وسلم - ((حق المسلم ست:
إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد
الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه)) رواه مسلم:5
3 - لنهي
الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن التباغض والتحاسد والشحناء قال - صلى
الله عليه وسلم - ((لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا
يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه
ولا يحقره ولا يخذله)) مسلم:2564
4 - مراعاه لحرمة المسلم قال - صلى الله عليه وسلم - ((كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه)) رواه مسلم:2564
5
- لربط العلاقات الحسنة بين المسلمين، فقد نهى الله تعالى عن التفرقة فقال
عز وجل {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} آل عمران103.
* النية الثانية: للفوز بأجر المعاملة الحسنة ..
وهذه بعض صور المعاملات بين المسلمين:
1
- احترام الكبير ورحمة الصغير وتوقير العالم، قال - صلى الله عليه وسلم -
((ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه)) صحيح
الجامع2/ 5443.
- ... إن معاملتك بهذه المعاملة الحسنة، سبب لانتمائك لهذا الدين، ومن ثم احترام وتوقير الناس لك، فكما تدين تدان.
2
- النصرة للمسلمين قال - صلى الله عليه وسلم - ((لينصر الرجل أخاه ظالما
أو مظلوما إن كان ظالما فلينهه فإنه له نصرة، وإن كان مظلوما فلينصره))
صحيح الجامع2/ 5483.
- ... إن نصرك للمظلوم حق واجب عليك والله يجازيك
عليه بأن ينصرك في الدنيا والآخرة قال - صلى الله عليه وسلم - ((من نفس عن
مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على
معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا
والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه)) رواه مسلم:2699
- ... فنصرك للمظلومين، يبلغك هذه الفضائل.
(1/33)

3
- التبشير، وهو أن تدخ السرور على المسلمين قال - صلى الله عليه وسلم -
((أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو
تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي
من أن أعتكف في المسجد شهرا)) صحيح الجامع:1/ 176
- ... هذا العمل يوجب محبة الله تعالى لك.
4
- الرفق والرحمة قال - صلى الله عليه وسلم - ((من لا يرحم الناس لا يرحمه
الله)) البخاري:13/ 303،مسلم:2319. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((ادن
اليتيم منك، وألطفه وامسح برأسه وأطعمه من طعامك فإن ذلك يلين قلبك ويدرك
حاجتك)) صحيح الجامع1/ 250. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((عليك بالرفق، إن
الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه)) صحيح الجامع2/
4041.
- ... الرفق والرحمة سبب لرقَّة قلبك وإدراك حاجتك، ونيل رحمة الله تعالى.
5 - أن تحب للمسلمين ما تحبه لنفسك قال - صلى الله عليه وسلم - ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) البخاري:1/ 53،مسلم:45.
- ... حبك للمسلمين شعار لإيمانك.
6
- بذل المعروف، قال - صلى الله عليه وسلم - ((كل معروف صدقة)) صحيح
الجامع2/ 4555. وقال أيضا ((صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات
والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة)) صحيح
الجامع2/ 3795. وعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صلى الله
عليه وسلم - ((لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ
تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ)) صحيح مسلم - (ج 13 / ص 69)
- ... بذل المعروف سبب لكسب الحسنات والوقاية من الآفات والهلكات كما أنه سبب لدخول الجنة والنجاة يوم القيامة.
ومن صور بذل المعروف:
أ.
... كفالة اليتيم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -
صلى الله عليه وسلم -: ((كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا
وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ)) وَأَشَارَ مَالِكٌ – أحد رواة الحديث -
بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. صحيح مسلم - (ج 14 / ص 247).
ب. السعي
على الأرملة والمسكين قال - صلى الله عليه وسلم - ((الساعي على الأرملة
والمسكين كالمجاهد في سبيل الله)) وأحسبه قال: ((وكالقائم الذي لا يفتر
وكالصائم الذي لا يفطر)) البخاري:10/ 366،مسلم:2982
ج. تنفيس الكرب، قال
- صلى الله عليه وسلم - ((من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس
عن معسر، أو يضع عنه)) رواه مسلم:1563،وقال - صلى الله عليه وسلم - ((كان
رجلا يداين الناس وكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن
يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه)) البخاري:4/ 262،مسلم:1562
7 - السعي
في نفع الناس قال - صلى الله عليه وسلم - ((من استطاع منكم أن ينفع أخاه
فلينفه)) صحيح الجامع2/ 6019. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((خير الناس
أنفعهم للناس)) صحيح الجامع1/ 3289، وقال تعالى: {وافعلوا الخير لعلكم
تفلحون} الحج77. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((أحب الناس إلى الله أنفعهم
وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو
تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي
من أن أعتكف في المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو
شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم
في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء
الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل)) صحيح الجامع:1/ 176. وقال - صلى
الله عليه وسلم - ((ما من مسلم يغرس غرسا، إلا كان ما أكل منه له صدقة وما
سُرق منه له صدقة ولا يرزؤه أحد – أي ينقصه – إلا كان
(1/34)

له
صدقة)) رواه مسلم:1552 وفي رواية ((فلا يغرس المسلم غرسا فيأكل منه إنسان
ولا دابة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة)). وقال - صلى الله عليه
وسلم - ((الكلمة الطيبة صدقة)) البخاري،5/ 226،مسلم:1009 وقال - صلى الله
عليه وسلم - ((كل قرض صدقة)) صحيح الجامع2/ 4542. وقال - صلى الله عليه
وسلم - ((على كل نفس في كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة منه على نفسه من أبواب
الصدقة: التكبير، وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وأستغفر الله
ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر ويعزل الشوك عن طريق الناس، والعظم
والحجر، وتهدي الأعمى، وتسمع الأصم والأبكم حتى يفقه، وتدل المستدل على
حاجة له قد علمت مكانها، وتسعى بشد ساقيك إلى اللهفان المستغيث، وترفع بشدة
ذراعيك مع الضعيف، كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك في جماعك
زوجتك أجر)) صحيح الجامع2/ 4038.
- السعي في نفع الناس من أفضل الأعمال
إلى الله عز وجل، وهو باب من ابواب الخير والصدقة، كما يجعلك تكسب فضائل
عظيمة، من كشف للكروب وكسب للحسنات وأن يثبت الله قدمك ويستر عورتك ويملئ
قلبك رضى.
8 - أداء الأمانة والوفاء بالوعد من حسن الخلق، قال - صلى
الله عليه وسلم - ((أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك)) صحيح
الجامع1/ 240. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((ليس المؤمن بالطعان، ولا
اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيّ)) صحيح الجامع2/ 5381. وقال - صلى الله
عليه وسلم - ((إذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر
ذلك لك ووباله عليه)) صحيح الجامع1/ 594.
ومن جملة الأخلاق: قول الرسول -
صلى الله عليه وسلم - ((عليك بحسن الكلام وبذل الطعام)) صحيح الجامع2/
4049. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((فكوا العاني، وأجيبوا الداعي وأطعموا
الجائع وعودوا المريض)) صحيح الجامع2/ 4229. وقال - صلى الله عليه وسلم -
((إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة،
فإن العين حق)) صحيح الجامع1/ 556.
- ... حسن الأخلاق يكسب الأجر ويطيب النفس ويتمم الإيمان.
9
- إصلاح ذات البين قال - صلى الله عليه وسلم - ((ألا أخبركم بأفضل من درجة
الصيام والصلاة والصدقة؟ إصلاح ذات البين)) صحيح الجامع1/ 2595.
- ... الإصلاح عمل من أفضل الأعمال إلى الله عز وجل.
10
- إلانة الكلام وإطعام الطعام قال - صلى الله عليه وسلم - ((إن في الجنة
غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله تعالى لمن أطعم
الطعام، وألان الكلام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام)) صحيح
الجامع1/ 2123.
- ... إلانة الكلام وإطعام الطعام سبب لدخول الجنة.
11
- إفشاء السلام: وهو أهم وأظهر المعاملات بين المسلمين فهو شعار لديننا
ونور ننشره بيننا لنربط الحب والوفاء بين قلوبنا ولكن استبدله الجهال الذين
لا يعرفون قدر عظمة هذا الدين وآدابه الشرعية، بألفاظا استحسنوها وهي غير
مرضية، فأين هذه الألفاظ التي لا فائدة فيها أصلا من تحية المسلمين التي
تجمع أكمل الدعاء، وأنفع الخير والثناء.
وإفشاء السلام:
1 - طاعة
لأمر الله تعالى. قال عز وجل {يا أيها اللذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير
بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون} النور
27.
2 - طاعة للرسول - صلى الله عليه وسلم - ((فهو القائل ((أفشوا السلام بينكم)) صحيح الجامع1/ 1086. أي انشروه.
(1/35)

3 - موجب للمغفرة، قال - صلى الله عليه وسلم - ((إن من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام)) صحيح الجامع1/ 2232.
4 - يجلب المحبة قال - صلى الله عليه وسلم - ((أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم)) مسلم:54.
5 - تحية أهل الجنة قال تعالى: {تحيتهم فيها سلام} يونس10.
6
- من خير أعمال الإسلام؛ سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - ((أي الإسلام
خير؟ قال: تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)) رواه
البخاري:11/ 18، ومسلم:39.
7 - صفة الكرماء قال - صلى الله عليه وسلم - ((أبخل الناس من بخل بالسلام)) صحيح الجامع1/ 1044.
8
- من أسباب دخول الجنة قال - صلى الله عليه وسلم - ((يا أيها الناس: أفشوا
السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا
الجنة بسلام)) صحيح الجامع2/ 7865.
9 - تعظيم لاسم الله تعالى قال - صلى
الله عليه وسلم - ((إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وُضع في الأرض
فأفشوا السلام بينكم)) صحيح الجامع1/ 1639.
10 - أمان لأنه مشتق من السلامة قال - صلى الله عليه وسلم - ((أفشوا السلام تسلموا)) صحيح الجامع1/ 1087.
11 - نيل العلو قال - صلى الله عليه وسلم - ((أفشوا السلام كي تعلوا)) صحيح الجامع1/ 1088.
12
- جالب الحسنات لأخيه السلم إذا رد عليه قال - صلى الله عليه وسلم - ((إن
الرجل المسلم إذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة
بتذكيره إياهم السلام)) صحيح الجامع1/ 3697. أما إذا لم يرد عليك، قال -
صلى الله عليه وسلم - فيمن يسلم ولا يرد عليه: ((فإن لم يردوا عليه رد عليه
من هو خير منهم وأطيب)) صحيح الجامع1/ 3697.
13 - الفوز بالخيرية قال - صلى الله عليه وسلم - ((خيركم من أطعم الطعام ورد السلام)) صحيح الجامع1/ 3318.
14 - يغيظ الكفار قال - صلى الله عليه وسلم - ((إن اليهود ليحسدونكم على السلام والتأمين)) صحيح الجامع1/ 1997.
15
- حصول التعارف بين المسلمين قال - صلى الله عليه وسلم - ((إذا لقي الرجل
أخاه المسلم فليقل: السلام عليكم ورحمة الله)) صحيح الجامع1/ 790.
16 -
سبب لتحصيل الحسنات عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: ((جاء رجل إلى
النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: السلام عليكم، فرد عليه السلام، ثم جلس
فقال عليه الصلاة والسلام (عشرا)، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة
الله فرد عليه، فجلس فقال: (عشرون)، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته، فرد عليه، فجلس فقال: (ثلاثون))) صحيح أبي داود للألباني:3/
4327
17 - إحياء لسنة النبي - صلى الله عليه وسلم - ونشرها بين المسلمين.
18
- سبب لطلاقة اللسان والاسترسال في الكلام كما أنه يدل على تواضع المسلم،
قال - صلى الله عليه وسلم - ((ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله)) رواه
مسلم:2538.
فالمعاملة الحسنة بين المسلمين تربط علاقتهم ببعض وتجعل الله
تعالى معهم قال - صلى الله عليه وسلم - ((يد الله على الجماعة)) صحيح
الجامع2/ 8065. وقال - صلى الله عليه وسلم - ((مثل المؤمنين في توادهم
وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر
والحمى)) البخاري:10/ 367،مسلم:2586.

**
(1/36)

النية في معاملة الناس
إن
مقصود المسلم رضى الله تعالى قبل كل شيء، ثم التحبب إلى الناس بقصد فتح
قلوبهم لقبول الدعوة ولا شك بأننا حين نتسم بالفظاظة والغلظة ننفر الناس
منا وينفضون عنا والجمع بين ما يحبه الله والتحبب إلى الناس ليس بالأمر
العسير إن التزمنا الحكمة وانشغلنا بمقاصد الشرع.
وما نقصده بالتحبب إلى
الخلق: التخلق بمجموعة من الصفات الرفيقة والودودة التي إن توفرت في شخصية
المسلم تجعل الناس ينجذبون إليه ويتعلقون به ويقبلون منه.
وقد كان رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - يتحبب إلى بعض ضعاف الإيمان، بل وإلى غير
المسلمين بشيء من العطايا والأخلاق الحسنة تأليفا لقلوبهم، واستنقاذا لهم
من النار كما جاء في قوله - صلى الله عليه وسلم - ((إني لأعطي رجالا وأدع
من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم))
صحيح الجامع:1/ 2488.
ولا ريب أن خلق التحبب إلى الناس إن لم يكن خالصا
لله عز وجل فسينقلب إلى نوع من النفاق والمداهنة والرياء فشدة حرصك على
هداية الناس هي التي تجعلك تحرص على اكتساب حب الناس لك لما تطمع من إيصال
الخير لهم على يديك.
ومن الصور الداعية لكسب قلوب الناس: الهدوء
والسكينة واللقيا بالترحيب والاستقبال ببشاشة واستدامة التبسم وغيره، وقد
جاء في وصف النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ قول الصحابي: ((ما رأيت أحدا
أكثر تبسما من الرسول - صلى الله عليه وسلم -)) صحيح الترمذي:2880 - 2903.
- لماذا نعامل الناس بخلق حسن؟
* النية الأولى:
1
- طاعة لأمر الله تعالى والرسول - صلى الله عليه وسلم -، قال تعالى
{وقولوا للناس حسنا} البقرة83 وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((إتق الله
حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن)) صحيح الجامع1/
97
2 - اقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فقد كان مثلا في الحلم
والتواضع وإنفاق الأموال طمعا في هداية الناس، ولإنقاذهم من عذاب الله
تعالى.
* النية الثانية: للفوز بأجر الخلق الحسن ..
1 - الأخلاق
الحسنة سبب لهداية الناس، فأخلاق المسلم من أمانه وصدق ووفاء بالوعد والعفو
والتسامح من أعظم الأسباب لدخول الناس في هذا الدين العظيم قال تعالى:
{ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في
الأمر} آل عمران159.
- ... وقد وقعت قصة تبين مدى تأثر الناس بأخلاق
المسلمين. أسلم شاب يهودي وذهب إلى مقر الإسلام في أمريكا ليعلن إسلامه
وليتفقه في الدين فسأله من كان هناك ما موقف أسرتك من إسلامك؟ قال: فرحوا
واستبشروا وسوف آتيكم بأمي فلما جاءت أمه كانت ترتدي خمارا ولم تسلم بعد
فسألها بعض القائمين على مركز الجاليات لم فرحت بإسلام ابنك وارتديت خمارا؟
قالت: لأنني قارنت ابني قبل أن يسلم وبعد أن اسلم فقد كان يعاملني بقسوة
ولا يأتي لي بحاجاتي، ويشتمني ويضربني، فلما أسلم دخل وقبَّل يدي وأصبح
يأتيني بكل ما أحتاجه ويعاملني بإحسان ورحمة.
فانظر أخي المسلم كيف
تأثرت تلك الأم بأخلاق ابنها وبرِّه لها، فيجب أن تكون أخلاقنا مع غير
المسلمين حسنة لنجذب قلوبهم إلينا ومن ثم يتقبلون منا ولكن مع تحكيم الولاء
والبراء.
(1/37)

-
... اعلم أنه إذا وفق الله أحدا للهداية على يديك فستكون جميع أعماله في
مثقال حسناتك، قال - صلى الله عليه وسلم - ((من دعا إلى هدى كان له من
الأجر مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا)) رواه مسلم:2674.
-
... إن هداية رجل واحد على يديك أمر عظيم جدا قال - صلى الله عليه وسلم -
((لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم))
البخاري:7:58،مسلم:2400. وحمر النعم: الإبل الحمر، وهي من أنفس أموال
العرب.
2 - المعاملة الحسنة سبب لدخول الجنة قال - صلى الله عليه وسلم -
((لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي
المسلمين)) رواه مسلم:3/ 1521

**

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30