مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
نحن فى سعادة غامره بوجودكم معنا نرجوا من الله توفير كل ما يسعدكم فى هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر

المدير العام
الشيخ محمدشوقى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
نحن فى سعادة غامره بوجودكم معنا نرجوا من الله توفير كل ما يسعدكم فى هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر

المدير العام
الشيخ محمدشوقى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ

ْإسلًامى يَجمَعُ أَهلَ العلم والمَعرفة وطالبى العلم الشرعى لاهل السنه والجماعه
 
البوابةالبوابة  الرئيسيةالرئيسية  الأحداثالأحداث  محمدشوقىمحمدشوقى  التسجيلالتسجيل  دخول      
"" لجنة الفتوى بالموقع ترحب بكم وتقدم لحضراتكم فتاوى على ت01004017725""
مجمع البحوث الإسلامية ينعي وفاة د.محمود محمد عمارة
"""خطبة الجمعه القادمه 253216 - بعنوان فضائل الصحابه الكرام وحرمة الطعن فيهم"""
تتمني ادارة المنتدى النجاح الباهر والتفوق للدكتوره صفوه محمد شوقي وتكون من الاوائل،، كما تهنيئ ادارة المنتدى معالي المستشاره ايه محمد شوقي بالنجاح بتقدير جيد جداً،
خطبة الجمعه 20/8/2021 للشيخ محمد شوقي بمسجد الايمان بالخياطه دمياط، ،بعنوان جبر الخواطر واثره في الفرد والمجتمع،،،
بحـث
 
 

نتائج البحث
 

 


Rechercher بحث متقدم
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
سحابة الكلمات الدلالية
أبناء_يسوع_يدخلون_دين_المسيح ثابت فائدة_لغوية الاشهر رمضان ماذا السنة 06 العالم سورة خطبة رواية الملك أحمد حديث تدوين منقول 0 موزلى تفسير توثيق د_خالد_عماره محمد الكتاب الاسلام الحديث
المواضيع الأخيرة
» سعدالهلالي غير ضابط
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالجمعة 01 يوليو 2022, 2:33 pm من طرف Admin

» اخذ المضحي من شعره،، دراسه
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالخميس 30 يونيو 2022, 2:37 am من طرف Admin

» البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلّم،،
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالجمعة 10 يونيو 2022, 7:00 pm من طرف Admin

» خرافة لاهوت المسيح،،،
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالأحد 29 مايو 2022, 12:06 am من طرف Admin

» شبهة حذف سورتي الخلع والحفد
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالسبت 28 مايو 2022, 11:12 pm من طرف Admin

» اي تلك الاقانيم صحيح،،
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالثلاثاء 10 مايو 2022, 4:48 am من طرف Admin

» لمن كان يصلي المسيح
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالثلاثاء 10 مايو 2022, 4:34 am من طرف Admin

» دعوة اخواننا النصارى للتفكر
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالإثنين 02 مايو 2022, 6:42 pm من طرف Admin

» لااجتهاد مع نص،،
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالأحد 24 أبريل 2022, 5:55 pm من طرف Admin

أغسطس 2022
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيل
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am

 

 الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م))

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
الشيخ محمدشوقى المدير العام
Admin


عدد المساهمات : 7470
نقاط : 25484
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 50
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161

الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Empty
مُساهمةموضوع: الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م))   الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) Emptyالجمعة 19 أبريل 2013, 1:01 am

تاريخ مساجد مصر :
۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩

((الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م))

عندما تم فتح مصر على يد جوهر الصقلى قائد المعز لدين الله أول الخلفاء
الفاطميين بمصر ، وبعدما أسس مدينة القاهرة شرع فى شهر جمادى الأول سنة 359
هجرية = 970م فى إنشاء الجامع الأزهر
وأتمه فى شهر رمضان سنة 361 هجرية = 972م فهو بذلك أول جامع أنشى فى مدينة
القاهرة وهو أقدم أثر فاطمى قائم بمصر.

وقد اختلف المؤرخون فى أصل تسمية هذا الجامع ، والراجح أن الفاطميين سموه بالأزهر تيمنا بفاطمة الزهراء بنت الرسول وإشادة بذكراها.

وقد كان الجامع الأزهر وقت إنشائه مؤلفا من صحن مكشوف تكتنفه ثلاثة أروقة
أكبرها رواق القبلة الذى يتألف من خمسة صفوف من العقود : أربعة منها محمولة
على عمد من الرخام تيجانها مختلفة الأشكال والصف الخامس وهو المشرف على
الصحن محمول على أكتاف مستطيلة القطاع.
ويتوسط هذا الرواق مجاز مرتفع
يتجه من الصحن إلى حائط القبلة وينتهى بقبة تغطى الجزء الواقع أمام المحراب
كما كان يغطى طرفى البائكة الأخيرة - الشرقية لهذا الرواق - قبتان
متماثلتان لم يبق لهم أثر الآن.. أما الرواقان الجانبيان فيتكون كل منهما
من ثلاث بائكات محمولة عقودها على عمد من الرخام فيما عدا العقود المنتهية
إلى الصحن فإنها محمولة على أكتاف مستطيلة القطاع كما هى الحال فى رواق
القبلة. وحوالى سنة 400 هجرية = 1009م جدد هذا الجامع الحاكم بأمر الله
ثالث الخلفاء الفاطميين بمصر تجديدا لم يبق من أثره سوى باب من الخشب محفوظ
بدار الآثار العربية.

وفى سنة 519 هجرية = 1125م أمر الآمر
بأحكام الله سابع الخلفاء الفاطميين أن يعمل للجامع محراب متنقل من الخشب
وهو محفوظ أيضا بدار الآثار العربية. وفى أواخر العصر الفاطمى - القرن
السادس الهجرى - الثانى عشر الميلادى - أضيف للقسم المسقوف من الجامع أربع
بائكات تحيط بالحصن من جهاته الأربع محمولة عقودها على عمد من الرخام يتوسط
البائكة الشرقية منها قبة أقيمت عند مبدأ المجاز القاطع لرواق القبلة وقد
حليت هذه القبة من الداخل بزخارف جصية وطرز من الكتابة الكوفية المشتملة
على آيات قرآنية.

هذا وقد أبقى الزمن على كثير من الزخارف الجصية
والكتابات الكوفية الأصلية التى نراها تحيط بعقود المجاز الأوسط وتحلى
خواصرها ثم بعقد وطاقية المحراب القديم كما أبقى الزمن أيضا على بعض
الشبابيك الجصية المفرغة - المصمتة الآن - وما يحيط بها من كتابات كوفية
وزخارف نراها بنهايتى حائطى رواق القبلة الشرقى والبحرى.

وأول
الإضافات التى ألحقت بالجامع بعد العصر الفاطمى المدرسة الطيبرسية الواقعة
على يمين الداخل من الباب المعروف بباب المزينين بميدان الأزهر التى أنشاها
الأمير علاء الدين الخازندارى نقيب الجيوش سنة 709 هجرية = 1309م وأهم ما
فى هذه المدرسة محرابها الرخامى الذى يعد من أجمل المحاريب لتناسب أجزائه
ودقة صناعته وتجانس ألوان الرخام وتنوع رسومه وما احتواه من فسيفساء مذهبة
ازدانت بها توشيحتا عقده.
يلى ذلك المدرسة الأقبغاوية المقابلة
للمدرسة الطيبرسية على يسار الداخل من الباب سالف الذكر وهى التى أنشأها
الأمير أقبغا عبد الواحد استادار الملك الناصر محمد بن قلاون سنة 740 هجرية
= 1339م والتى امتازت بمدخلها الجميل وبمحرابها الرخامى الذى لا يقل روعة
عن نظيره فى المدرسة الطيبرسية.

وحوالى سنة 844 هجرية = 1440م
أنشأ جوهر القنقبائى المدرسة الجوهرية وألحقها بالجامع من جهته البحرية
وجعل لها مدخلين أحدهما من الجامع والثانى من الخارج ، وبنى بها قبة أعد
فيها قبرا دفن فيه. وهذه المدرسة جمعت من طرائف الفن الشىء الكثير.

وفى سنة 873 هجرية = 1468/ 69م جدد السلطان قايتباى الباب العمومى الواقع
بين المدرستين الطيبرسية والأقبغاوية والمؤدى إلى صحن الجامع كما شيد
المئذنة القائمة على يمينه. وكلاهما كغيرهما من أبنية قايتباى حافل
بالزخارف والكتابات.
ولم تقف أعمال قايتباى عند هذا بل أنشأ رواقا للمغاربة ودورة للمياه.

وفى سنة 915 هجرية = 1509/ 10م أنشأ السلطان قانصوه الغورى منارة مرتفعة
ينتهى أعلاها برأسين وتقع إلى جانب منارة قايتباى. ومن مميزاتها أن لها
سلمين يبتدئان من الدورة الأولى ويتلاقى الصاعدان عليهما عند الدورة
الثانية بحيث لا يرى أحدهما الآخر.

على أن أهم زيادة أضيفت
للجامع هى التى قام بها الأمير عبد الرحمن كتخدا سنة 1167 هجرية = 1753/
54م فقد أضاف رواقا كبيرا خلف المحراب القديم ارتفع بأرضه وسقفه عن أرض
الجامع وسقفه وعمل له محرابا كساه بالرخام وأقام بجواره منبرا من الخشب.
كما أنشأ الباب المعروف بباب الصعايدة الواقع فى نهاية الوجهة القبلية
وبداخله مكتب لتحفيظ القرآن الكريم تجاوره منارة شيدها عبد الرحمن كتخدا
أيضا كما أنشأ قبة على يسار الداخل من هذا الباب أعد بها قبرا دفن فيه. هذا
وقد أنشأ كذلك الباب المعروف بباب الشوربة تجاوره منارة أخرى له. كما جدد
وجهة المدرسة الطيبرسية وجمع بينهما وبين وجهة المدرسة الأقبغاوية بالباب
الكبير ذى الفتحتين المعروف بباب المزينين المشرف على ميدان الأزهر.

وحوالى سنة 1210 هجرية = 1795م أنشأ الوالى إبراهيم بك رواقا للشراقوة ،
كما أنشأ محمد على باشا الكبير رواقا للسنارية. أما الخديو إسماعيل فقد أمر
بهدم باب الصعايدة والمكتب الذى بداخله وإعادة بنائهما كما أمر بإصلاح
المدرسة الأقبغاوية. وكذلك أمر الخديو توفيق بتجديد الرواق الذى أنشأه عبد
الرحمن كتخدا.

وهكذا توالت أعمال التجديد والتعمير بالجامع إلى
أن كانت سنة 1310 هجرية = 1892/ 93م حيث قام ديوان الأوقاف العمومية بتجديد
العقود المحيطة بالصحن. وفى سنة 1312 هجرية = 1895م أمر الخديو عباس
الثانى بإنشاء الرواق العباسى وتجديد الواجهة البحرية المقابلة لمسجد محمد
بك أبو الذهب وتجديد السياج الخشبى المحيط بالصحن.


وتوجت هذه
الإصلاحات بما أمر به حضرة صاحب الجلالة الملك فاروق الأول من تبليط أرض
الجامع بالرخام المستورد من محاجر الهرم وفرشها بالسجاد الفاخر.

http://elazhar.com/mosque_ua/3/3.asp


الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م)) 602201_452811968129113_1692616185_n

_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://qqqq.forumegypt.net
 
الجامع الأزهر في العصر الفاطمي 359-361 هجرية = 970-972م))
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» منهاج الدراسة في الجامع الأزهر قبل مئة عام مقسما حسب السنوات و الكتب المقررة
» هذ هو مشروع قانون الأزهر الذي أعده إخوانكم في ائتلاف دعاة الأزهر الشريف
» حدث في شهر رجب من عام 13 هجرية :
» خطبة الوداع (10 هجرية)
» الجامع الصحيح المختصر في ذكر دلائل النبوة(3)

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ :: روائع الماضى"-
انتقل الى: