جزء من نونية الامام القحطانى

من طرف **Admin** الثلاثاء 13 سبتمبر 2011, 6:46 am

أنت الذي يا ربِّ قلتَ ‍ ***** حروفه ووصفته بالوعظ والتبيانِ
ونظمته ببلاغةٍ أزليَّةٍ ‍ ***** تكييفها يخفى على الأذهانِ
وكتبت في اللوح الحفيظ حروفه ‍ ***** من قبل خلق الخلق في أزمانِ
فالله ربي لم يزل متكلما ‍ ***** حقاً إذا ما شاء ذو إحسانِ
نادى بصوتٍ حين كلّم عبدَه ‍ ***** موسى فَأَسْمَعَهُ بلا كتمانِ
وكذا ينادي في القيامة ربنا ‍ ***** جهراً فيسمع صوته الثقلانِ
أن يا عبادي أنصتوا لي واسمعوا ‍ ***** قول الإله المالك الديانِ
هذا حديث نبينا عن ربه ‍ ***** صدقا بلا كذب ولا بهتانِ
لسنا نشبه صوته بكلامنا ‍ ***** إذ ليس يُدْرَكُ وصفه بعيانِ
لا تحصر الأوهام مبلغ ذاته ‍ ***** أبداً ولا يحويه قطر مكانِ
وهو المحيط بكل شيء علمه ‍ ***** من غير إغفالٍ ولا نسيانِ
من ذا يكيف ذاته وصفاته ‍ ***** وهو القديم مكوّن الأكوان
سبحانه ملكا على العرش استوى ‍ ***** وحوى جميع الملك والسلطان
وكلامه القرآن أنزل آيه ‍ ***** وَحْيَاً على المبعوث من عدنان
صلى عليه الله خير صلاته ‍ ***** ما لاح في فلكيهما القمران
هو جاء بالقرآن من عند الذي ‍ ***** لا تعتريه نوائب الحدثان
تنزيل رب العالمين ووحيه ‍ ***** بشهادة الأحبار والرهبان
وكلام ربي لا يجيء بمثله ‍ ***** أحد ولو جُمِعَتْ له الثقلان
وهو المصون من الأباطل كلها ‍ ***** ومن الزيادة فيه والنقصان
من كان يزعم أن يباري نظمه ‍ ***** ويراه مثل الشعر والهذيان
فليأت منه بسورة أو آية ***** فإذا رأى النظمين يشتبهان
فلينفردْ باسم الألوهية وليكن ‍ ***** ربَّ البرية وليقل سبحاني
فإذا تناقض نظمه فليلبسن ‍ ***** ثوب النقيصة صاغرا بهوان
أو فليقرّ بأنه تنزيل من ‍ ***** سمّاه في نص الكتاب مثاني
لا ريب فيه بأنه تنزيله ‍ ***** وبداية التنزيل في رمضان
الله فصله وأحكم آيه ‍ ***** وتلاه تنزيلا بلا ألحان
هو قوله وكلامه وخطابه ***** ‍ بفصاحة وبلاغة وبيان
هو حكمه هو علمه هو نوره ***** وصراطه الهادي إلى الرضوان ‍
جمع العلوم دقيقها وجليلها ‍ ***** فيه يصول العالم الرباني
قصص على خير البرية قصة ***** ‍ ربي فأحسن أيما إحسان
وأبان فيه حلاله وحرامه ‍ ***** ونهى عن الآثام والعصيان
من قال إن الله خالق قوله ‍ ***** فقد استحل عبادة الأوثان
من قال فيه عبارة وحكاية ‍ ***** فغدا يجرع من حميم آن
من قال إن حروفه مخلوقة ‍ ***** فالعنه ثم اهجره كل أوان
لا تلق مبتدعا ولا متزندقا ‍ ***** إلا بعبسة مالك الغضبان
والوقف في القرآن خبث باطل ***** وخداع كل مذبذب حيران ‍
قل: غير مخلوق كلام إلهنا ‍ ***** واعجل ولا تك في الإجابة واني
أهل الشريعة أيقنوا بنزوله ‍ ***** والقائلون بخلقه شكلان
وتجنب اللفظين إن كليهما ‍ ***** ومقال جهم عندنا سيان
يأيها السني خذ بوصيتي ‍ ***** واخصص بذلك جملة الإخوان
واقبل وصية مشفق متودد ‍ ***** واسمع بفهم حاضر يقظان
كن في أمورك كلها متوسطا ***** عدلا بلا نقص ولا رجحان
واعلم بأن الله رب واحد ‍ ***** متنزه عن ثالث أو ثان
الأول المبدي بغير بداية ‍ ***** والآخر المفني وليس بفان
وكلامه صفة له وجلالة ‍ ***** منه بلا أمد ولا حدثان
ركن الديانة أن تصدق بالقضا ***** لا خير في بيت بلا أركان ‍
الله قد علم السعادة والشقا ‍ ***** وهما ومنزلتاهما ضدان
لا يملك العبد الضعيف لنفسه ‍ ***** رشدا ولا يقدر على خذلان
سبحان من يجري الأمور بحكمة ***** في الخلق بالأرزاق والحرمان ‍
نفذت مشيئته بسابق علمه ***** في خلقه عدلا بلا عُدْوان ‍
والكل في أم الكتاب مسطّر ‍ ***** من غير إغفال ولا نقصان
فاقصد هُدِيت ولا تكن متغاليا ***** إن القدور تفور بالغليان ‍
دِنْ بالشريعة والكتاب كليهما ***** فكلاهما للدين واسطتان ‍
والخير والشر اللذان كلاهما ‍ ***** بجميع ما تأتيه محتفظان
ولكل عبد حافظان لكل ما ‍ ***** يقع الجزاء عليه مخلوقان
أُمِرَا بِكَتْبِ كلامه وفعاله ‍ ***** وهما لأمر الله مؤتمران
والله صدق وعده ووعيده ‍ ***** مما يعاين شخصه العينان
والله أكبر أن تحد صفاته ‍ ***** أو أن يقاس بجملة الأعيان

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30