الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 10 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 10 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
الــبـــحــر الــثــانــي : الــــمـــديــــد
صفحة 1 من اصل 1
الــبـــحــر الــثــانــي : الــــمـــديــــد
من طرف Admin السبت 09 نوفمبر 2013, 2:12 am
الــبـــحــر الــثــانــي : الــــمـــديــــد
يا ( مــديــــدا )أعيني شاخصات *** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
وأصله من الدائرة ثماني تفعيلات ولكنه مجزوء وجوبا وله ثلاث أعاريض وستة أضرب
1 ــ عروض صحيحة وضربها صحيح نحو :
يا لبكر انشروا لي كليبا *** يا لبكر أين أين الفرار
2 ــ عروض محذوفة ولها ثلاثة أضرب :
** ضرب مقصور نصير به ( فاعلاتن ) إلى ( فاعلات ) وشاهده:
لا يغرن امرءا عيشه *** كل عيش صائر للزوال
** ضرب محذوف وشاهده :
اعلموا أني لكم حافظ *** شاهدا ما كنت أو غائبا
** ضرب أبتر تصير به ( فاعلاتن ) إلى ( فاعل ) وتحول إلى ( فعلن ) بسكون العين وشاهده :
إنما الذلفاء يا قوتة *** أخرجت من كيس دهقان
3 ـــ عروض محذوفة مخبونة تصير بها ( فاعلاتن ) إلى ( فعلا ) وتحول إلى ( فعلن ) بكسر العين ولها ضربان :
** ضرب محذوف مخبون وشاهده :
للفتى عقل يعيش به *** حيث تهدي ساقه قدمه
2 ــ ضرب أبتر نصير به ( فاعلاتن ) إلى ( فاعل ) وتحول إلى ( فعلن ) بسكون العين وشاهده :
رب نار بت أرمقها *** تقضم الهندي والغارا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تنس أن :
القصر هو : حذف آخر السبب الخفيف وتسكين متحركه كحذف النون وتسكين التاءمن ( فاعلاتن ) .
البتر هو : اجتماع الحذف والقطع كحذف (تن ) من ( فاعلاتن ) وحذف الألف وتسكين اللام فتصير به ( فاعل ) وتحول إلى ( فعلن ) بسكون العين .
الخبن هو : حذف الثاني الساكن كحذف ألف ( فاعلاتن )
يا ( مــديــــدا )أعيني شاخصات *** فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
وأصله من الدائرة ثماني تفعيلات ولكنه مجزوء وجوبا وله ثلاث أعاريض وستة أضرب
1 ــ عروض صحيحة وضربها صحيح نحو :
يا لبكر انشروا لي كليبا *** يا لبكر أين أين الفرار
2 ــ عروض محذوفة ولها ثلاثة أضرب :
** ضرب مقصور نصير به ( فاعلاتن ) إلى ( فاعلات ) وشاهده:
لا يغرن امرءا عيشه *** كل عيش صائر للزوال
** ضرب محذوف وشاهده :
اعلموا أني لكم حافظ *** شاهدا ما كنت أو غائبا
** ضرب أبتر تصير به ( فاعلاتن ) إلى ( فاعل ) وتحول إلى ( فعلن ) بسكون العين وشاهده :
إنما الذلفاء يا قوتة *** أخرجت من كيس دهقان
3 ـــ عروض محذوفة مخبونة تصير بها ( فاعلاتن ) إلى ( فعلا ) وتحول إلى ( فعلن ) بكسر العين ولها ضربان :
** ضرب محذوف مخبون وشاهده :
للفتى عقل يعيش به *** حيث تهدي ساقه قدمه
2 ــ ضرب أبتر نصير به ( فاعلاتن ) إلى ( فاعل ) وتحول إلى ( فعلن ) بسكون العين وشاهده :
رب نار بت أرمقها *** تقضم الهندي والغارا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تنس أن :
القصر هو : حذف آخر السبب الخفيف وتسكين متحركه كحذف النون وتسكين التاءمن ( فاعلاتن ) .
البتر هو : اجتماع الحذف والقطع كحذف (تن ) من ( فاعلاتن ) وحذف الألف وتسكين اللام فتصير به ( فاعل ) وتحول إلى ( فعلن ) بسكون العين .
الخبن هو : حذف الثاني الساكن كحذف ألف ( فاعلاتن )
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7494
نقاط : 25556
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه