« أحكام التجويد وفق رواية قالون » « أوجه الإستعاذة والبسملة » :

من طرف **Admin** الإثنين 17 يونيو 2013, 5:50 am

سلسلة : « أحكام التجويد وفق رواية قالون »

« أوجه الإستعاذة والبسملة » :

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

بسم الله الرحمان الرحيم :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء

والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فيديو توضيحي لأحكام الإستعاذة والبسملة :

https://www.youtube.com/watch?v=z-tj_oeH5zQ

إن التعوذ والبسملة له أحوال كما قال أهل العلم ، منها أول

السورة ، ومنها أول التلاوة ، ومنها بين السورتين :

نبدأ ببيان حكم التعوذ والبسملة أي طريقة أداءه في أول السورة :

- إذا بدأ القارئ بسورة من سور القرآن لابد له من الإستعاذة

والبسملة ، والقارئ مخير، يستطيع أن يفصل الإستعاذة عن

البسملة ، والبسملة عن أول السورة ، وله أن يصل التعوذ

بالبسملة ، ويقطع البسملة عن أول السورة ، وله أن يصل

الجميع في نفس واحد ، وله قطع الإستعاذة عن البسملة ،

ووصل البسملة بأول السورة .

- أما طريقة أداء الاستعاذة إذا أراد القارئ أن يقرأ من خلال سورة

ما من سور القرآن فلا بد له من الإستعاذة لعموم قوله تعالى :

{ فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله } .

أما البسملة فالقارئ مخير بين الإتيان بها وعدم الإتيان بها في

أواسط السورة .

فإذا أراد القارئ أن يشرع بأي آية في أواسط السور فيستعيذ ثم

يبدأ بالمقطع الذي يريد قرآءته مباشرة ... هذا وجه .

وله أن يستعيذ ثم يبسمل ثم يبدأ بالمقطع الذي يريد تلاوته .

- أما إذا إنتهى القارئ من سورة ما وأراد أن يشرع في السورة

التي تليها أو بسورة أخرى من بعد ذلك فلا تعوذ بينهما ، لأن

القرآن كله شيء واحد ، والتعوذ الأول يكفي . أما البسملة فلا بد

منها لأنها كما نرى آية ثابتة في المصحف فلابد من الإتيان بها بين

السورتين .

ا ) - أوجه الإستعاذة والبسملة عند بدء كل سورة ما عدا براءة أو

البدء من أواسط السور :

----------------------------------------------------------

مع إختيار الإتيان بالبسملة للقارئ أربع حالات كلها جائز وهى :

1) - قطع الجميع : يقرأ الإستعاذة ويقف * يقرأ البسملة ويقف *

يقرأ السورة .

2) - وصل الجميع : يقرأ الإستعاذة ويصلها بالبسملة ويصلها

بالسورة .

3) - وصل البسملة بالسورة : يقرأ الإستعاذة ويقف *

يقرأ البسملة ويصلها بالسورة .

4) - وصل الإستعاذة بالبسملة : يقرأ الإستعاذة ويصلها بالبسملة

ويقف ثم يستمر بقراءة السورة .

ويعنى أنه يجوز الوقف على التعوذ ووصله بالبسملة، ثم إنه إذا

وقف على التعوذ ففى البسملة وجهان :

- الأول : وصلها بأول السورة

- الثانى : الوقف عليها، وإذا وصلت البسملة بالتعوذ ففى

البسملة هذان الوجهان فهذه أربعة أوجه .

اا ) - أوجه الإستعاذة والبسملة عند بدء سورة براءة أو البدء

بأواسط السور :

---------------------------------------------------------------

مع إختيار عدم الإتيان بالبسملة للقارئ وجهان :

1 ) - وصل الإستعاذة بما بعدها .

2 ) - قطع الإستعاذة عما بعدها .

هذا والله أعلم

وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30