فتاوى إسلامية معاصرة))

من طرف **Admin** الأربعاء 10 أبريل 2013, 10:55 pm

((فتاوى إسلامية معاصرة))(7)
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ثم أما بعد:
إخوتي في الله :ما زلت أقدم لحضراتكم بعون الله وتوفيقه فتاوى اسلامية
معاصرة والتى تهم كل مسلم فى كل شئون حياته وخاصة التى تشغل بال الكثيرين
واخترتها لحضراتكم من فتاوى أكبر وأقدم المؤسسات الا سلامية مثل دار
الافتاء المصرية وفتاوى اللجنة العامة للإفتاء بالسعودية ،وكذلك فتاوى كبار
العلماء المتخصصين فى الافتاء.
فتور رقم(7)
السؤال:
ماحكم تقبيل المصحف الشريف ؟
الجواب:
لا شك أن للقرآن منزلة عظيمة، ومكانة جليلة في قلب كل مسلم فهو كلام الله
تعالى، ومنهج حياتهم، وقد كتب القرآن في المصاحف واستطاع كل أحد -بفضل الله
تعالى- أن يقتنيه ويمتلكه ولكن هل يجوز تقبيله؟
سئل سماحة الشيخ عبد
العزيز بن باز رحمه الله هذا السؤال فأجاب بقوله: لا حرج في ذلك لكن تركه
أفضل لعدم الدليل، وإن قبَّله فلا بأس. وقد روي عن عكرمة بن أبي جهل رضي
الله عنه أنه كان يقبله ويقول: "هذا كلام ربي"، لكن هذا لا يحفظ عن غيره من
الصحابة ولا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي روايته نظر، لكن لو قبَّله
من باب التعظيم والمحبة لا بأس، ولكن ترك ذلك أولى[ فتوى لسماحة الشيخ عبد
العزيز بن باز رحمه الله من فتاوى مجلة الدعوة العدد: (1643)].
وأما
اللجنة الدائمة للإفتاء فأجابت في مسألة تقبيل المصحف بالفتوى التالية: لا
نعلم لتقبيل الرجل القرآن أصلاً. وفي جواب آخر: لا نعلم دليلاً على مشروعية
تقبيل القرآن الكريم، وهو أنزل لتلاوته وتدبره وتعظيمه والعمل به.
وجاء في الآداب الشرعية لابن مفلح ما نصه: وعنه (أي جاء عن الإمام أحمد) التوقف فيه (أي في تقبيل المصحف) وفي جَعْلِه على عينيه.
قال القاضي في الجامع الكبير: إنما توقف عن ذلك وإن كان فيه رفعة وإكرام
لأن ما طريقه القُرَب إذا لم يكن للقياس فيه مدخل لا يُستحب فعله، وإن كان
فيه تعظيم إلا بتوقيف، ألا ترى أن عمر لما رأى الحجر قال: "لا تضر ولا تنفع
ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبَّلك ما قبَّلتُك"[رواه البخارى
ومسلم]. ا. هـ.
إذن الخلاصة مما سبق: أن العلماء اختلفوا في حكم تقبيل
المصحف، فمنهم من قال: لا بأس بتقبيل المصحف وترك ذلك أولى لعدم ورود
الدليل، لدخوله في عموم التعظيم لكتاب الله عز وجل كما ذكر ذلك سماحة
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وهذا إذا لم يعتقد من يقبل المصحف قربة
ذلك الفعل وسنِّيته، أما إذا اعتقد ذلك فلا شك أنه بدعة، والله تعالى
أعلم. والحمد لله رب العالمين.
من فتاوى اللجنة الدائمة (السعودية)ومن فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30