المد الشيعيى على مصرنا الحبيبة

من طرف **Admin** الأحد 04 سبتمبر 2011, 7:43 am

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوانى واخواتى

اتكلم اليوم عن موضوع خطير جدا جدا

وهو المد الشيعيى على مصرنا الحبيبة ولن يكون المقال بكلمات رنانة تثير النفوس بها

لا ساتكلم عن حقائق مشاهدة فى ظل الاحداث الاخيرة لمصر
وسابد

من نهاية المسلسل الشيعيى فى التخطيط من اجل مصر

ولعل من نافلة القول ان نذكر ما يحدث فى البحرين والمظاهرات الشيعية التى تنظمت فى تلك المملكة تحت دعاوى الحرية والاصلاح

واشهد الله تعالى

انه مخطط شيعيى مدبر للاستيلاء على دولة البحرين كي ينفرط عقد الخليج دولة بعد الاخرى

لكى يكون مجلس التعاون الخليجى بايدى ايران

حتى يصلون الى غيرها من السعودية شرفها الله ويقضون على مكة والمدينة ويحلون القبلة الى كربلاء عوضا عن مكة الحبيبة

وهذا ليس كلامى ولكن كلامهم ومن مراجعهما وكلام معممعيهم واقرءوا ان شئتم كتاب الخطة الخمسينية للايات الله قم

واقول انهم الان يدبرون لعمل مظاهرات فى السعودية فى بلد الحرمين شرفها الله ورعاها

اسال الله ان يرد كيدهما وان يشل منهما الاركان ويجمد الدماء فى عروقهما

والله ان الامر اخطر من ان اعبر عنه بكلمات ولعلى افرد موضوع كامل عن المملكة السعودية ومخطط الشيعة فيها

وساكمل حديثى عن مصرنا الحبيبة ومخططهما الشيعيى الذى لم يبدا من اليوم

ولكن بدا منذ سنين

وسابدا كما ذكرت من اخر المسلسل حين قام علينا احد منتسبين الشيعة بمطالبة بعمل جريدة رسمية شيعية وعمل حزب شيعية فى مصر

تحت دعوى الثورة الشريفة التى تكفل الحريات للجميع

انتبهوا يا احباء

ومن المكر الشيعيى المتاصل انهما يزرعون فى كل منظمة حقوقية فى العالم كلها اذرع لهم واعين فيها قطعها الله واعماهم عن المسلمين

حتى عندما يريدون ان يتقدموا بالطلب ويرفض يخرج هؤلاء الاقزام

لينشروا على وسائل الاعلام انه حقوقيين وجمعية حقوق الانسان تتطالب بفرض حقوق للاقليات فى مصر او غيرها
وايضا من مكرهم ان يفرضوا ويغروا مراكز الاحصاء والمعلومات فى الدول على عمل تقارير مزورة بتكثير عدد الشيعة فى الدول حتى تعظم شوكتهم بالزور والبهتان

لينخدع الجميع تحت المسميات الوطنية التى تحمل تحت جلدها براثن دولة صفوية ايرانية تهدف للفتك بالسنة فى كل مكان وزمان وحسبنا الله ونعم الوكيل

وساذكر الان وقائع حدثت فى مصر

بدايا من خطاب الخمينى بمغازلة الثورة المصرية ومباركتها

لكى يسلط الضوء عليه وليفتح المجال الى ضعفاء العقول الذين لم يعلموا من هم الشيعة

وفى نفس الوقت ليقوى عزم اذنابه واتباعه فى مصر ويقول انا ورائكم فاعملوا على تشييع مصر

ولن يكون بفضل الله فموتوا بغيظكم

وقبل ان افرض الحقائق الحادثة فى مصر اعرف ماذا فعل الشيعة فى عصرنا الحديثة باهل السنة حتى لا ينخدع فيهما احد

اولا قتل الملايين من الشعب الايرانى السنى فى ايران ومنع اقامة مسجد واحد سنى فى ايران فى الوقت الذى سمحت باقامة اديرة للنصارى ومعابد لليهود بكثرة
ولا ضير فالكفر ملة واحدة

ثانيا شن حملات الاعتقال واغتصاب البيوت والنساء من اهل السنة فى ايران ومنع اى صوت للسنة يظهر

ثالثا قتل الملايين فى العراق من اهل السنة واغتصاب بيوتهم ونسائهم حتى انهم الان يجلسون فى بيوت من صفيح طبقا للتقارير الرسمية بعد ان كانوا اصحاب قصور

ثالثا طرد فلسطينو العراق وقتلهم وتشريدهم واخذ اموالهم فى ظل حكومة الشيعيى فى العراق

رابعا الاتفاق مع اليهود والنصارى على دحر اهل السنة هناك وتشريدهما

هذا جزء من كل ولو فصلت لما تسعت المواقع والشبكات لنقل فضائحهم

فانظرواا يا اهل السنة

ماذا ينتظركم ان جلستم ساكتين صامتين

نبدا بعرض الحقائق للمد الشيعيى الحديث فى مصر

كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن مخططات لنشر التشيع في مصر بشكل واسع؛ وذلك إثر الغزو الأمريكي للعراق وهجرة عدد كبير من العراقيين إلى الخارج وتوجه البعض منهم إلى القاهرة، حيث تركز غالبيتهم في مدينة 6 أكتوبر حتى قيل: إنها أصبحت مستعمرة للشيعة العراقيين"، وأنهم بصدد بناء حسينيات فيها، وتواردت أنباء حول أنشطة "تبشيرية" لهم وسط المواطنين المصريين السنة.
وأكد ذلك محاولات إيران لتحسين العلاقات مع مصر عن طريق تصريحات لبعض مسئوليها وإقامة عدد من المشروعات الصناعية، ثم جاءت التحذيرات التي أطلقها عدد من المسئولين السياسيين والدينيين في مصر بشأن محاولات اختراق البلاد عن طريق نشر التشيع لتثير المزيد من الهواجس حول الموضوع.
تاريخ التشيع في مصر:

دخل التشيع إلى مصر عن طريق الدولة الفاطمية العبيدية، وهم من الشيعة الإسماعيلية، وحكموا مصر من سنة 358هـ (969م) إلى سنة 567هـ (1171م)، وينتسب العبيديون إلى عبد الله بن ميمون القداح بن ديصان البوني من الأهواز، وهو مجوسي ومن أشهر الدعاة السريين الباطنيين، ومن دعوته هذه صيغت دعوة القرامطة.
ومن أبرز حكام الدولة العبيدية: الحاكم بأمر الله الذي ادّعى الألوهية، ومن أهم معتقداتهم التناسخ والحلول، ويزعمون أن روح القدس انتقلت من آدم إلى علي بن أبي طالب، ثم انتقلت روح علي إلى الحاكم بأمر الله.
وكان آخر حكامهم في مصر العاضد، وقد تمكن صلاح الدين الأيوبي من القضاء على دولتهم، وبالرغم مما مارسه هؤلاء العبيديون من البطش والدعوة السرية لنشر مذهبهم الشيعي الإسماعيلي، إلا أنه ظل مذهبًا غريبًا دخيلاً، وظلت مصر سنيّة.

عوامل يسعى الشيعة لاستغلالها لنشر دعوتهم:

1- وجود بعض المقامات والأضرحة المنسوبة لآل البيت في مصر كالحسين والسيدة زينب ونفيسة ورقية، ونتيجة لانتشار الجهل يتوجه كثير من المصريين نحوها، وقد استغل الشيعة حبّ المصريين لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم حيث أظهروا أنفسهم بمظهر المدافع عن آل البيت، كما استغلوا انتشار الطرق الصوفية وإفساح الحكومات المختلفة لهم المجال للعمل وقاموا باختراقها لنشر أفكارهم؛ نظرًا لتقارب المعتقدات والأفكار بينهم.
2- إنشاء ما سمي بدار التقريب بين المذاهب الإسلامية التي تأسست سنة 1947م، وقد أسهم في تأسيسها عدد من شيوخ الأزهر مثل محمود شلتوت وعبد المجيد سليم ومصطفى عبد الرازق، وغيرهم. وعدد من علماء الشيعة مثل محمد تقي القمي وعبد الحسين شرف الدين ومحمد حسن بروجردي، وقد تحولت هذه الدار إلى مركز لنشر الفكر الشيعي.
3- الطلاب الشيعة العرب في مصر، حيث كانوا يعملون على نشر فكرهم في صفوف المصريين، وقد أشار الكاتب المصري الشيعي صالح الورداني إلى ذلك بقوله: "بعد خروجي من المعتقل في منتصف الثمانينات احتككت بكمّ من الشباب العراقي المقيم في مصر من المعارضة وغيرهم، وكذلك الشباب البحريني الذين كانوا يدرسون في مصر، فبدأت التعرف على فكر الشيعة وأطروحة التشيع من خلال مراجع وكتب هم وفّروها لي ومن خلال الإجابة على كثير من تساؤلاتي وقد دارت بيننا نقاشات كثيرة".

4- علاقات النسب التي كانت تربط الأسرتين المالكتين في إيران ومصر قبل الثورة، فشاه إيران محمد رضا بهلوي كان متزوجًا من الأميرة فوزية شقيقة الملك فاروق، كما أن الرئيس المصري أنور السادات كانت علاقته وطيدة بشاه إيران؛ الأمر الذي أدى إلى إنشاء بعض الجمعيات والهيئات الشيعية، مثل جمعية آل البيت التي تأسست سنة 1973م أثناء عهد السادات، إضافة إلى السماح لطوائف أخرى بالعمل كالبهرة.

5- معرض القاهرة للكتاب، حيث يتم من خلاله نشر الكثير من الكتب الشيعية، خاصة تلك التي تحضرها دور النشر اللبنانية، ومن أهم الكتب التي كان يتم تداولها: المراجعات لعبد الحسين شرف الدين، وأهل الشيعة وأصولها لمحمد حسين كاشف الغطاء، والبيان في تفسير القرآن للخوئي، والميزان في تفسير القرآن للطبطبائي.

6- صدور عدد من الصحف باللغة الفارسية في القاهرة والإسكندرية في أواخر القرن التاسع عشر، بلغ عددها خمس صحف هي حكمت، ثريا، برورش، جهره نما وكمال.

7- بعد الغزو العراقي للكويت والقطيعة مع العراق قدمت إيران نفسها للدول العربية ولمصر على أنها الدولة الصديقة وسعت لتحسين العلاقات معهم، وازدادت هذه المساعي بعد الغزو الأمريكي للعراق.

الهيئات الشيعية التي تم تأسيسها في مصر:

1- المجلس الأعلى لرعاية آل البيت، يرأسه محمد الدريني، ويصدر صحيفة (صوت آل البيت)، ويطالب بتحويل الأزهر إلى جامعة شيعية.
2- المجلس العالمي لرعاية آل البيت.
3- جمعية آل البيت وتأسست سنة 1973، وكانت تعتبر مركز الشيعة في مصر، وكان للجمعية مقر في شارع الجلاء في القاهرة، وكانت تمول من إيران، ومن شيعة مصر من أموال الخمس، وكان يتبع الجمعية فروع في أنحاء كثيرة من قرى مصر تسمى حسينيات، وكان هدفها نشر الفكر الشيعي. وقد أغلقها السادات بعد ثورة الخميني في طهران.

أهم الشخصيات المتشيعة في مصر:
1- صالح الورداني: كاتب وصحفي مصري، ولد في القاهرة سنة 1952، واعتنق التشيع سنة 1981، وقد أصدر أكثر من 20 كتابًا منها:
الحركة الإسلامية في مصر، الواقع والتحديات، مذكرات معتقل سياسي، الشيعة في مصر، الكلمة والسيف، مصر وإيران، فقهاء النفط، راية الإسلام أم راية آل سعود، إسلام السنة أم إسلام الشيعة، موسوعة آل البيت (7 أجزاء)، تثبيت الإمامة، زواج المتعة حلال عند أهل السنة، رحلتي من السنة إلى الشيعة، الإمام علي سيف الله المسلول.
أسس (دار البداية) سنة 1986م، وهي أول دار نشر شيعية في مصر، وبعد إغلاقها أسس سنة 1989م دار الهدف.
2- محمد الدريني: نسبة إلى درين في مدينة المنصورة بمصر، من مواليد قرية سيلا بمحافظة الفيوم بصعيد مصر درس مدة في الأزهر ويواصل دراسته الآن في إحدى الحوزات العلمية، يرأس إدارة المجلس الأعلى لرعاية آل البيت بمصر منذ تأسيسه، كما يرأس تحرير جريدة صوت أهل البيت التي تصدر أسبوعيًّا.
3- حسن شحاتة: صوفي أزهري من مواليد سنة 1946 بمحافظة الشرقية، عمل إمامًا لمسجد الرحمن في منطقة كوبري الجامعة، اعتقل سنة 1996 في قضية التنظيم الشيعي وأفرج عنه بعد ثلاثة شهور، كان نشيطًا في استغلال خطبة الجمعة لترويج الفكر الشيعي، وقد ظهر في التليفزيون الرسمي لفترة قبل معرفة توجهه.

4- أحمد راسم النفيس: من مواليد سنة 1952 في مدينة المنصورة، يعمل أستاذًا مساعدًا لكلية الطب في جامعة المنصورة، وله مقال أسبوعي في صحيفة القاهرة التي تصدرها وزارة الثقافة، دأب فيه وفي غيره على مهاجمة الجماعات الإسلامية السنّية والمذهب السني.
انفصل سنة 1985 عن جماعة الإخوان المسلمين، واتجه نحو التشيع بعد ذلك، كان أحد الذين قبض عليهم في أحداث سنة 1996. ألف كتبًا عن الفكر الشيعي هي "الطريف إلى آل البيت" و "أول الطريق، و "على خطى الحسين"، اعتقل في حملة سنة 1987

5- محمد يوسف إبراهيم: وكان قد ألقي عليه القبض سنة 2002 بتهمة زعامة تنظيم شيعي في محافظة الشرقية.
وهناك عدد من العلمانيين يظهرون تعاطفهم مع الشيعة في الآونة الأخيرة بحجة حرية الاعتقاد وكرهًا في الجماعات الإسلامية السنية ونفوذها الكبير في الأوساط الشيعية، ولما يظهره هؤلاء الشيعة من انفتاح في كثير من القضايا الفقهية بما يتناسب مع توجههم العلماني، وقد ظهر ذلك جليًّا في موقف صحيفة الدستور المستقلة التي يرأس تحريرها الصحفي إبراهيم عيسى، وعند إنتاج مسلسل عن عمرو بن العاص رضي الله عنه من خلال التليفزيون المصري والآراء التي علقت على أحداث المسلسل مهاجمة لشخصية عمرو بن العاص. نقلا عن
مفكرة الإسلام. انتهى

وفي أوائل 2004 تقدم بعض الشيعة وعلى رأسهم المتشيع المعروف الدكتور أحمد راسم النفيس بطلب إلى وزير الداخلية للاعتراف بالشيعة كطائفة دينية رسمية بموجب القانون إلا أن الوزارة لم تقم بالرد على الطلب حتى الآن.

وهم الان يجددون طلبهم

انتبهوا يا اهل مصر
افيقوا استيقظوا

فقد يستفاد من هذة الاحداث الحالية لكى يحققوا مخططهم

انتبهوا

قستذكرون ما اقول لكم وافوض امرى الى الله
اللهم ان لم ترد بهم هداية
فاسالك ان تدحر الشيعية وان تجمد الدماء فى عروقوهم وان ترد كيدهم عن اهل السنة

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30