الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 21 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 21 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 76 بتاريخ الأربعاء 30 أكتوبر 2024, 11:01 pm
تفسير ....
صفحة 1 من اصل 1
تفسير ....
من طرف Admin الإثنين 21 يناير 2013, 1:26 am
الجزء الثالث .
========
سورة آل عمران .
==========
مقال رقم (125).
==========
(إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم
وقود النار (10) كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله
بذنوبهم والله شديد العقاب (11) قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم
وبئس المهاد (12) قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله
وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك
لعبرة لأولي الأبصار (13) .
شرح الكلمات:-
=========
{ {إن الذين كفروا} : هم وفد نجران ويهود المدينة والمشركون والمنافقون.
{لن تغني عنهم} : لن تجزي عنهم ولن تقيهم عذاب الله إذا حل بهم.
{وقود النار} : الوقود ما توقد به النار من حطب أو فحم حجري أو غاز.
{كدأب آل فرعون} : كعادتهم وسننهم في كفرهم وتكذيبهم وما حل بهم من عذاب في الدنيا والآخرة.
{قل للذين كفروا} : هم يهود المدينة بنو قينقاع.
{آية في فئتين} : علامة واضحة، والفئتان: المسلمون وقريش إلتقتا في بدر.
{يؤيد بنصره} : يقوي.
{لعبرة لأولي الأبصار} العبرة: العظة، وما يعبر به ذو البصيرة مواضع الخطر فينجو .
من هداية الآيات:-
===========
1- الكفر مورث لعذاب يوم القيامة والكافر معذب قطعا.
2- الأموال والأولاد والرجال والعتاد مهما كثروا لن يغنوا من بأس الله شيئا إذا أراده بالكافرين في الدنيا والآخرة.
3- الذنوب بريد العذاب العاجل والأجل.
4- ذم الفخر والتعالي وسوء عاقبتهما.
5- العاقل من اعتبر بغيره، ولا عبرة لغير أولي الأبصار أي البصائر.
6- صدق خبر القرآن في ما أخبر به اليهود من هزيمتهم، فكان هذا دليل صدق
على أن القرآن وحي الله، وأن محمدا رسول الله، وأن الإسلام دين الله الحق
========
سورة آل عمران .
==========
مقال رقم (125).
==========
(إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم
وقود النار (10) كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله
بذنوبهم والله شديد العقاب (11) قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم
وبئس المهاد (12) قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله
وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك
لعبرة لأولي الأبصار (13) .
شرح الكلمات:-
=========
{ {إن الذين كفروا} : هم وفد نجران ويهود المدينة والمشركون والمنافقون.
{لن تغني عنهم} : لن تجزي عنهم ولن تقيهم عذاب الله إذا حل بهم.
{وقود النار} : الوقود ما توقد به النار من حطب أو فحم حجري أو غاز.
{كدأب آل فرعون} : كعادتهم وسننهم في كفرهم وتكذيبهم وما حل بهم من عذاب في الدنيا والآخرة.
{قل للذين كفروا} : هم يهود المدينة بنو قينقاع.
{آية في فئتين} : علامة واضحة، والفئتان: المسلمون وقريش إلتقتا في بدر.
{يؤيد بنصره} : يقوي.
{لعبرة لأولي الأبصار} العبرة: العظة، وما يعبر به ذو البصيرة مواضع الخطر فينجو .
من هداية الآيات:-
===========
1- الكفر مورث لعذاب يوم القيامة والكافر معذب قطعا.
2- الأموال والأولاد والرجال والعتاد مهما كثروا لن يغنوا من بأس الله شيئا إذا أراده بالكافرين في الدنيا والآخرة.
3- الذنوب بريد العذاب العاجل والأجل.
4- ذم الفخر والتعالي وسوء عاقبتهما.
5- العاقل من اعتبر بغيره، ولا عبرة لغير أولي الأبصار أي البصائر.
6- صدق خبر القرآن في ما أخبر به اليهود من هزيمتهم، فكان هذا دليل صدق
على أن القرآن وحي الله، وأن محمدا رسول الله، وأن الإسلام دين الله الحق
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7498
نقاط : 25568
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
مواضيع مماثلةصفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» هل الانجيل محرف
» شبهات النصاري زواج ام المؤمنين عائشه،
» الفرق بين السنه والفقه
» كيف عرفت انه نبي..
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،