هل يجوز للمسلمين أن يصلوا صلاة الجمعة بدون خطبة إذا غاب الإمام أم يصعد من لا يحسن ذلك

من طرف **Admin** الأحد 20 نوفمبر 2011, 11:23 am

- هل يجوز للمسلمين أن يصلوا صلاة الجمعة بدون خطبة إذا غاب الإمام أم يصعد من لا يحسن ذلك ؟
علي حسن׃ يقول السائل ؛ إذا غاب الخطيب في مسجد ، فهل يصلي المسلمون دون خطبة ؟ أم يصعد من لا يستطيع ذلك ؟ وربما وقع في الحرج الشديد ! الشيخ׃
أظن أن السؤال قائم على فهم خطأ ، وهو أن الخطبة لها شروط وأن الخطبة لا
يستطيعها إلا رجل عالم مثـقف ، الخطبة عبارة عن موعظة وتذكير كما قال رب
العالمين ) إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع(
إلى آخر الآية ، فالمقصود بالخطبة هو تذكير الحاضرين بشيء ، فإذا افترضنا
أن الخطيب خطيب مسجد ما، لم يحضر لسبب ما، وافـترضنا أنه لا يوجد فـي هؤلاء
الحاضرين – وهذه مصيبة كبرى – أن يصعد على المنبر ويذكرهم بآية من آيات
الله في القرآن الكريم أو بحديث من أحاديث الرسول عليه السلام أو ينبههم
على خطأ من الأخطاء التي يقع فيها الناس، إذا لم يوجد فيهم واحد يقوم بهذا
الواجب فقد سقط الواجب عن هؤلاء ألا وهو الخطبة ، لكن الصلاة ما سقطت عنهم ،
وهم يصلون الجمعة ركعتين، لكني أنا أتصور أن مشكلتنا هو ما أشرنا إليه
آنفا، البعد عن الهدي النبوي واتباعنا للتقاليد والمراسيم التي أصبحت جزءا
من الدين وهي ليست من الدين في شيء ، فالخطبة هي موعظة وليس من الضروري أنو
الإنسان يحفظ عشرات الآيات وعشرات الأحاديث ، وليس من الضروري أن تكون
الخطبة أطول من الصلاة ؛ الصلاة خمس دقائق والخطبة ربع ساعة وثلث ساعة
وربما أكثر من ذلك ؛ لا ، إذا خطب دقيقتين ثلاثة وصلى الصلاة خمس دقائق
جزاه الله خيرا وهو فقيه ، فهل لا يوجد في هذا المجتمع الذي جاء السؤال
عليه؟! لا يوجد إنسان يعظ الناس بموعظة في دقيقة أو دقيقتين ثم ينزل ويصلي
بالناس ؟! إن لم يوجد ذلك فهذه مع الأسف يعني بشرى سوء ، ولكن الصلاة صلاة
الجمعة لا تسقط عنهم، وعليهم أن يصلوها وراء هذا الإمام، وهذا الإمام يا
ترى؛ يحسن أن يصلي إماما بالناس أم لا ؟! أفترض أنه لا بد أن يوجد، هذا
الإمام هو يخطب خطبة يجيب لو آية أو آيتين من سورة من سورتين )وكـفى الله المومنين القتال(، فالأمر سهل ولا حرج ولا صعوبة فيه ، نعم. السائل׃ بالنسبة لهذه الصورة، حصلت في مسجدنا هنا في مسجد الزرقاء !! الشيخ׃ جميل ! كيف ؟ السائل׃
وأنا جئت متأخرا ، الإمام يحسن القراءة ويعني يحفظ شيئا كثيرا من القرآن ،
ولكنه لا يعرف يعني أن يعظ الناس أو أن يشرح حديثا أو أن يفسر آية. الشيخ׃ طيب ! السائل׃ والذي يعرف صعد المنبر، ولكنه وقع في حرج شديد ، حتى أنني يعني إنزعجت من أجله من شدة حرجه !! الشيخ׃ يعني أشفقت عليه !! السائل׃
أي نعم ، أشفقت عليه، السؤال إنو في مثل هذه الحالة وهو يعني ربـما يستطيع
ولكنه سيوقع نفسه في حرج شديد جداً، ففي هذه الحالة؛ هل يصعد المنبر
ويتوكل على الله ويطلب من الله العون ؟ أو لا يصعد ويصلي بـهم الجمعة ؟ الشيخ׃ جوابي؛ قال عليه السلام ( إنـما الأعمال بالـخواتيم )، شو كان خاتمتو هذا الإنسان ؟ خطب ولاّ ما خطب ؟ السائل׃ خطب !! الشيخ׃ خلاص ، نعم. السائل׃ هل نفهم من ذلك أن الخطبة واجبة أو ركن ؟ الشيخ׃ لا ؛ واجبة ، واجبة طبعا ، لو كانت ركنا بطلت الصلاة. [ الشريط رقم 190 ]
43- هل تسقط صلاة الجمعة عن الإمام والمأموم لمن صلى العيد في يومها ؟
السائل׃ صلاة الجمعة إذا جاء في يوم عيد ، فهل تسقط كلية ؛ يعني يرخص بأن لا يصليها المسلم ؟ الشيخ׃ نعم. السائل׃ ولا يصلي مكانـها شيء ، يعني ظهر مثلا ؟ الشيخ׃ لا ، إنما الإمام لا بد له من أن يجمّع . السائل׃ يصلي الجمعة ؟ الشيخ׃ الإمام. السائل׃ نعم. الشيخ׃ أما الذين صلوا العيد فهم على الخيار ، من شاء ترك ، ومن شاء صلى. السائل׃ الجمعة ؟ الشيخ׃ إي نعم. السائل׃ هل له أن يصلي الظهر إن لم يصل الجمعة ؟ الشيخ׃ لا ؛ إذا سقطت صلاة الظهر فبالتالي تسقط !! عفوا ؛ إذا سقطت صلاة الجمعة فبالتالي تسقط صلاة الظهر. [ الشريط رقم 029 ]
44- دخل وقت المغرب ولم يصل العصر فأيهما يقدم؟
السائل׃ في أخ يقول ׃ فاتتني صلاة العصر ودخل وقت المغرب فأيهما أصلي؟ يعني دخل المسجد وصلاة المغرب قائمة ؛ الصلاة. الشيخ׃
إن كان قد فاتته صلاة العصر لأحد العذرين الشرعيين ألا وهما النوم
والنسيان ، فيبدأ بصلاة العصر قبل صلاة المغرب ، أما إن كانت الصلاة - صلاة
العصر - فاتته بغير هاذين العذرين فلا مجال له لصلاتها لا قبل المغرب ولا
بعدها . السائل׃ لكن المقصود يا شيخ ، يعني يصلي المغرب بنية العصر ؟ الشيخ׃
ولاّ ، قد أجبتك بارك الله فيك ، يصليها قبل صلاة المغرب ، لمَّا بنقول
يصليها قبل صلاة المغرب ، واضح إنو يصلي العصر ، لكن بشرط أن يكون نسي ذلك
أو نام عنه. السائل׃ نعم. الشيخ׃
أما إذا كان ملتهي بتجارتو بضاعتو ، ولهو ولعب ، إلى آخره فقد فاتته
الصلاة ولا مجال لإعادتها سواءا قبل المغرب أو بعد المغرب. [ الشريط
رقم 259 ]
45- ما حكم تغيير النية في الصلاة من نافلة أو راتبة إلى فريضة والعكس ؟
السائل׃
ما حكم تغيير النية في الصلاة من نافلة أو راتبة إلى فريضة أو العكس ؟ كمن
دخل في فريضة الظهر ثم تذكر أنه قد صلى الظهر ، فهل يغير نيته إلى نافلة
أو راتبة ؟ الشيخ׃
ما في حاجة في هذه الصورة أن يغير النية ، لأنها ستقع - كما يقولون اليوم
أتوماتيكيا- نافلة ، لأنه لا فريضة في يوم مرتين لاسيما وقد سها في نيته ،
فهو طاعة وعبادة لله عز وجل ، والنية خطأ ، فهي مغتفرة. السائل׃ حتى الراتبة ها يا شيخ ؟ الشيخ׃ هو أنا أتكلم عن الفريضة ، حتى إيش قلت ؟ السائل׃ أو حتى الراتبة ؟ الشيخ׃ الفريضة ! هو الفريضة ، الراتبة أليست الفريضة؟! السائل׃ لا ، أنا أقصد الراتبة ؛ سنة الظهر وسنة !! الشيخ׃ السنة الراتبة ! طيب ، في السنة الراتبة نواها راتبة ؟ السائل׃ نواها راتبة. الشيخ׃ ثم يغير النية إلى فريضة ؟ السائل׃ لا، إحنا قلنا وكذلك العكس. الشيخ׃ لذلك، الآن في صدد التفصيل يعني ، سؤالك الآن ، تحديده ما هو ؟ السائل׃ تحديده، يعني، المسألة هذه تتفرع فرعين ، الأول ؛ غيرها من فريضة إلى نافلة أو راتبة . الشيخ׃ إي هذا أجبت عنه. السائل׃ أو غيرها من !! الشيخ׃ راتبة. السائل׃ إلى فريضة. الشيخ׃ لا يجوز. [ الشريط رقم 299 ]
46- متى يكون دعاء الوتر ( قبل الركوع أو بعده ) وكذلك دعاء النوازل ؟

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30