الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 76 بتاريخ الأربعاء 30 أكتوبر 2024, 11:01 pm
بلاد اسلاميه محتله ( الجزء السابع عشر ) الاندلس ( الفردوس المفقود ) الجزء الاول
صفحة 1 من اصل 1
بلاد اسلاميه محتله ( الجزء السابع عشر ) الاندلس ( الفردوس المفقود ) الجزء الاول
من طرف Admin السبت 19 نوفمبر 2011, 4:13 pm
بلاد اسلاميه محتله ( الجزء السابع عشر )
الاندلس ( الفردوس المفقود ) الجزء الاول
ذات يوم خرج أمير المؤمنين هارون الرشيد فرأى سحابة تسبح في فضاء الله ...
فقال لها وقد علاه البهاء : أمطري حيث شئت، فسيأتيني خراجك ولو بعد حين
ولم يقل الأمير الحكيم قول كهذا من فراغ وإنما فخرا واعتزازا بما آتاه الله من إمارة على أرضه...
ولعل فتح الأندلس هي أعظم الفتوحات العربية والإسلامية
وإذا كان صرح الأندلس لم يبنى في ليلة
فدعنا نعرف كيف تم بناؤه
حضارة المسلمين فى الأندلس عبر ثمانية قرون من الزمان.. منذ أن فتحها طارق
بن زياد وموسى بن نصير سنة (92هـ) وحتى سقوط مملكة غرناطة آخر دول الإسلام
بالأندلس سنة (897هـ)، وقد تعاقب على حكم الأندلس خلال هذه الفترة ستة
عصور تاريخية وهى :
- عصر الولاة من سنة (95هـ) إلى سنة (138هـ)
- الـدولة الأموية بالأندلس من سنة (138هـ) إلى سنة (422هـ)
-عصر ملوك الطوائف من سنة (422هـ) إلى سنة (484هـ)
- المرابطون بالأندلس من سنة (484هـ) إلى سنة (540هـ)
- الموحدون بالأندلس من سنة (541هـ) إلى سنة (633هـ)
دولة بنى الأحمر فى غرناطة من سنة (636هـ) إلى سنة (897هـ)
ورغم ما كان يفصل بين هذه الدول والعصور من فواصل زمنية ومكانية إلا أنها
كانت ترتبط جميعًا بحضارة واحدة ذات قيم خالدة وهى الحضارة الإسلامية التى
كانت بحق إنسانية عالمية، قامت على الوحدانية فى العقيدة، والاستقامة فى
الأخلاق، وأثبت التاريخ الأندلسى أنها حققت المساواة العنصرية والتسامح
الدينى بين عناصر المجتمع هذا غير ما كان يميزها من وعى بالزمن ورفق
بالحيوان ونبدأ الحديث عن عصور الأندلس بعصر الولاة الذى برز فيه عبد
الرحمن الغافقى الذى واصل الفتوح فى أوربا حتى وصل بالقرب من باريس إلى أن
أوقفه التحالف الصلبى، وهزمه فى معركة بلاط الشهداء، ثم تأتى الدولة
الأموية بالأندلس والتى تعد أزهى العصور جميعًا وأطولها، وقد أسسها عبد
الرحمن الداخل المعروف (بصقر قريش)، وقد قام بأعمال عسكرية كثيرة حتى يوطد
حكمه فى قرطبة، ثم بدأ يسيطر على ما حولها من مدن الأندلس، وقد تعاقب على
حكم الدولة بعده تسعة حكام، هم على الترتيب:
(- هشام الأول بن عبد الرحمن حكم فى الفترة من (172هـ) إلى سنة (180هـ)
- الحكم بن هشام حكم فى الفترة من (180هـ) إلى سنة (206هـ)
- عبد الرحمن الأوسط بن هشام حكم فى الفترة من (206هـ) إلى سنة (238هـ)
- محمد بن عبد الرحمن حكم فى الفترة من (238هـ) إلى سنة (273هـ)
- المنذر بن محمد حكم فى الفترة من (273هـ) إلى سنة (275هـ)
- عبد الله بن محمد حكم فى الفترة من (275هـ) إلى سنة (300هـ)
- عبد الرحمن الثالث الناصر بن محمد حكم فى الفترة من (300هـ) إلى سنة (350هـ)
- الحكم بن عبد الرحمن حكم فى الفترة من (350هـ) إلى سنة (366هـ)
- هشام الثانى بن الحكم حكم فى الفترة من (366هـ) إلى سنة (399هـ)
وفى عهد هشام الثانى استولى على الحكم المنصور بن أبى عامر إلى أن أسقطت
الدولة الأموية عام (422هـ)، وبدأ عصر ملوك الطوائف، وقد كان لعبد الرحمن
الداخل -مؤسس الدولة- جهود حضارية متميزة، فقد جمل مدينة قرطبة وأحاطها
بأسوار عالية، وشيد بها المبانى الفخمة والحمامات والفنادق، ومن منشآت عبد
الرحمن المهمة جامع قرطبة الذى لا يزال ينطق حتى الآن بالعظمة والجلال، ثم
نأتى إلى فترة حكم عبد الرحمن الناصر الذى يعد عصره أزهى عصور الأندلس
جميعًا، فقد حكم الأندلس خمسين عامًا أثبت خلالها أنه أكفأ الحكام، وأحرز
نجاحًا تامًا فى ميدان السياسة والحضارة، وكانت قرطبة فى عهده تضاء
بالمصابيح ليلًا لمسافة 16 كم2، وكانت مبلطة ومحاطة بالحدائق الغناء. وفى
سنة (422هـ) سقطت الدولة الأموية بالأندلس لتبدأ عصور الضعف بعصر دول ملوك
الطوائف، فقد توزعت الأندلس على الأمراء فبنى كل منهم دويلة صغيرة، وأسس
فيها أسرة حاكمة من أهله وذويه، وبلغت هذه الدويلات أكثر من عشرين دويلة
كان يسودها الاضطراب والفوضى والفتن، وكانت هذه فرصة سانحة لكى يقوى شأن
النصارى الإسبان، وكان الفونس أمير النصارى يفرض إتاوات على بعض الإمارات
التى تطلب مساعدته. وتفاقم الأمر بسقوط طليطلة فى يد النصارى سنة (478هـ)
فأسرع المعتمد بن عباد أمير دولة بنى عباد يستنجد بدولة المرابطين فى
المغرب، واتفق مع يوسف بن تاشفين على مواجهة النصارى، وبالفعل استطاع
المسلمون تحقيق نصر عسكرى كبير على النصارى فى موقعة الزلاقة، وما لبث
المرابطون حتى استولوا على حكم الأندلس، وهى دولة مجاهدة استطاعت إنقاذ
الأندلس من السقوط فترة ليست بالقليلة من الزمن حتى ضعفت وتهاوت لترثها
دولة الموحدين الذين واصلوا حماية الأندلس بانتصارهم على النصارى فى موقعة
الأرك، واستمرت الأعمال العسكرية بينهما حتى أخذ الموحدون ضربة قاسية
بهزيمتهم فى معركة العقاب، وكانت هذه الهزيمة من أسباب تحطيم الوجود
الإسلامى فى الأندلس كلها فقد سقطت دولة الموحدين وسقطت إشبيلية، وتهاوت
كثير من المدن الأندلسية أمام زحف النصارى، فقد سقطت سرقسطة سنة (512هـ)،
وبعدها مرسية سنة (633هـ) وتبعتها المرية، ومالقة، وبلنسية، وأشبونة وأصبح
حكم المسلمين محصورًا فى غرناطة التى أسس عليها بنو الأحمر أو بنو نصر دولة
حكمت قرابة قرنين ونصف من الزمان حتى تهاوت هى الأخرى وبسقوطها تم سقوط
الأندلس سنة (897هـ)
الاندلس ( الفردوس المفقود ) الجزء الاول
ذات يوم خرج أمير المؤمنين هارون الرشيد فرأى سحابة تسبح في فضاء الله ...
فقال لها وقد علاه البهاء : أمطري حيث شئت، فسيأتيني خراجك ولو بعد حين
ولم يقل الأمير الحكيم قول كهذا من فراغ وإنما فخرا واعتزازا بما آتاه الله من إمارة على أرضه...
ولعل فتح الأندلس هي أعظم الفتوحات العربية والإسلامية
وإذا كان صرح الأندلس لم يبنى في ليلة
فدعنا نعرف كيف تم بناؤه
حضارة المسلمين فى الأندلس عبر ثمانية قرون من الزمان.. منذ أن فتحها طارق
بن زياد وموسى بن نصير سنة (92هـ) وحتى سقوط مملكة غرناطة آخر دول الإسلام
بالأندلس سنة (897هـ)، وقد تعاقب على حكم الأندلس خلال هذه الفترة ستة
عصور تاريخية وهى :
- عصر الولاة من سنة (95هـ) إلى سنة (138هـ)
- الـدولة الأموية بالأندلس من سنة (138هـ) إلى سنة (422هـ)
-عصر ملوك الطوائف من سنة (422هـ) إلى سنة (484هـ)
- المرابطون بالأندلس من سنة (484هـ) إلى سنة (540هـ)
- الموحدون بالأندلس من سنة (541هـ) إلى سنة (633هـ)
دولة بنى الأحمر فى غرناطة من سنة (636هـ) إلى سنة (897هـ)
ورغم ما كان يفصل بين هذه الدول والعصور من فواصل زمنية ومكانية إلا أنها
كانت ترتبط جميعًا بحضارة واحدة ذات قيم خالدة وهى الحضارة الإسلامية التى
كانت بحق إنسانية عالمية، قامت على الوحدانية فى العقيدة، والاستقامة فى
الأخلاق، وأثبت التاريخ الأندلسى أنها حققت المساواة العنصرية والتسامح
الدينى بين عناصر المجتمع هذا غير ما كان يميزها من وعى بالزمن ورفق
بالحيوان ونبدأ الحديث عن عصور الأندلس بعصر الولاة الذى برز فيه عبد
الرحمن الغافقى الذى واصل الفتوح فى أوربا حتى وصل بالقرب من باريس إلى أن
أوقفه التحالف الصلبى، وهزمه فى معركة بلاط الشهداء، ثم تأتى الدولة
الأموية بالأندلس والتى تعد أزهى العصور جميعًا وأطولها، وقد أسسها عبد
الرحمن الداخل المعروف (بصقر قريش)، وقد قام بأعمال عسكرية كثيرة حتى يوطد
حكمه فى قرطبة، ثم بدأ يسيطر على ما حولها من مدن الأندلس، وقد تعاقب على
حكم الدولة بعده تسعة حكام، هم على الترتيب:
(- هشام الأول بن عبد الرحمن حكم فى الفترة من (172هـ) إلى سنة (180هـ)
- الحكم بن هشام حكم فى الفترة من (180هـ) إلى سنة (206هـ)
- عبد الرحمن الأوسط بن هشام حكم فى الفترة من (206هـ) إلى سنة (238هـ)
- محمد بن عبد الرحمن حكم فى الفترة من (238هـ) إلى سنة (273هـ)
- المنذر بن محمد حكم فى الفترة من (273هـ) إلى سنة (275هـ)
- عبد الله بن محمد حكم فى الفترة من (275هـ) إلى سنة (300هـ)
- عبد الرحمن الثالث الناصر بن محمد حكم فى الفترة من (300هـ) إلى سنة (350هـ)
- الحكم بن عبد الرحمن حكم فى الفترة من (350هـ) إلى سنة (366هـ)
- هشام الثانى بن الحكم حكم فى الفترة من (366هـ) إلى سنة (399هـ)
وفى عهد هشام الثانى استولى على الحكم المنصور بن أبى عامر إلى أن أسقطت
الدولة الأموية عام (422هـ)، وبدأ عصر ملوك الطوائف، وقد كان لعبد الرحمن
الداخل -مؤسس الدولة- جهود حضارية متميزة، فقد جمل مدينة قرطبة وأحاطها
بأسوار عالية، وشيد بها المبانى الفخمة والحمامات والفنادق، ومن منشآت عبد
الرحمن المهمة جامع قرطبة الذى لا يزال ينطق حتى الآن بالعظمة والجلال، ثم
نأتى إلى فترة حكم عبد الرحمن الناصر الذى يعد عصره أزهى عصور الأندلس
جميعًا، فقد حكم الأندلس خمسين عامًا أثبت خلالها أنه أكفأ الحكام، وأحرز
نجاحًا تامًا فى ميدان السياسة والحضارة، وكانت قرطبة فى عهده تضاء
بالمصابيح ليلًا لمسافة 16 كم2، وكانت مبلطة ومحاطة بالحدائق الغناء. وفى
سنة (422هـ) سقطت الدولة الأموية بالأندلس لتبدأ عصور الضعف بعصر دول ملوك
الطوائف، فقد توزعت الأندلس على الأمراء فبنى كل منهم دويلة صغيرة، وأسس
فيها أسرة حاكمة من أهله وذويه، وبلغت هذه الدويلات أكثر من عشرين دويلة
كان يسودها الاضطراب والفوضى والفتن، وكانت هذه فرصة سانحة لكى يقوى شأن
النصارى الإسبان، وكان الفونس أمير النصارى يفرض إتاوات على بعض الإمارات
التى تطلب مساعدته. وتفاقم الأمر بسقوط طليطلة فى يد النصارى سنة (478هـ)
فأسرع المعتمد بن عباد أمير دولة بنى عباد يستنجد بدولة المرابطين فى
المغرب، واتفق مع يوسف بن تاشفين على مواجهة النصارى، وبالفعل استطاع
المسلمون تحقيق نصر عسكرى كبير على النصارى فى موقعة الزلاقة، وما لبث
المرابطون حتى استولوا على حكم الأندلس، وهى دولة مجاهدة استطاعت إنقاذ
الأندلس من السقوط فترة ليست بالقليلة من الزمن حتى ضعفت وتهاوت لترثها
دولة الموحدين الذين واصلوا حماية الأندلس بانتصارهم على النصارى فى موقعة
الأرك، واستمرت الأعمال العسكرية بينهما حتى أخذ الموحدون ضربة قاسية
بهزيمتهم فى معركة العقاب، وكانت هذه الهزيمة من أسباب تحطيم الوجود
الإسلامى فى الأندلس كلها فقد سقطت دولة الموحدين وسقطت إشبيلية، وتهاوت
كثير من المدن الأندلسية أمام زحف النصارى، فقد سقطت سرقسطة سنة (512هـ)،
وبعدها مرسية سنة (633هـ) وتبعتها المرية، ومالقة، وبلنسية، وأشبونة وأصبح
حكم المسلمين محصورًا فى غرناطة التى أسس عليها بنو الأحمر أو بنو نصر دولة
حكمت قرابة قرنين ونصف من الزمان حتى تهاوت هى الأخرى وبسقوطها تم سقوط
الأندلس سنة (897هـ)
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7498
نقاط : 25568
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
مواضيع مماثلة» بلاد اسلاميه محتله ( الجزء الثامن عشر ) الفردوس المفقود ( 2 )
» بلاد اسلاميه محتله ( الجزء الثامن عشر ) الفردوس المفقود ( 2 ) بداية الفتح
» بلاد اسلامية محتله ( الجزء التاسع عشر ) الفردوس الفقود (3) عصر الولاه
» بلاد اسلامية محتلة ( الجزء الرابع ) سبته ومليله ارض مغربية مغتصبة
» بلاد اسلامية محتلة ( الجزء الثالث ) جزيرة مايوت ( جزر القمر العربية )
» بلاد اسلاميه محتله ( الجزء الثامن عشر ) الفردوس المفقود ( 2 ) بداية الفتح
» بلاد اسلامية محتله ( الجزء التاسع عشر ) الفردوس الفقود (3) عصر الولاه
» بلاد اسلامية محتلة ( الجزء الرابع ) سبته ومليله ارض مغربية مغتصبة
» بلاد اسلامية محتلة ( الجزء الثالث ) جزيرة مايوت ( جزر القمر العربية )
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» هل الانجيل محرف
» شبهات النصاري زواج ام المؤمنين عائشه،
» الفرق بين السنه والفقه
» كيف عرفت انه نبي..
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،