مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
نحن فى سعادة غامره بوجودكم معنا نرجوا من الله توفير كل ما يسعدكم فى هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر

المدير العام
الشيخ محمدشوقى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
نحن فى سعادة غامره بوجودكم معنا نرجوا من الله توفير كل ما يسعدكم فى هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر

المدير العام
الشيخ محمدشوقى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ

ْإسلًامى يَجمَعُ أَهلَ العلم والمَعرفة وطالبى العلم الشرعى لاهل السنه والجماعه
 
البوابةالبوابة  الرئيسيةالرئيسية  الأحداثالأحداث  محمدشوقىمحمدشوقى  التسجيلالتسجيل  دخول      
"" لجنة الفتوى بالموقع ترحب بكم وتقدم لحضراتكم فتاوى على ت01004017725""
مجمع البحوث الإسلامية ينعي وفاة د.محمود محمد عمارة
"""خطبة الجمعه القادمه 253216 - بعنوان فضائل الصحابه الكرام وحرمة الطعن فيهم"""
تتمني ادارة المنتدى النجاح الباهر والتفوق للدكتوره صفوه محمد شوقي وتكون من الاوائل،، كما تهنيئ ادارة المنتدى معالي المستشاره ايه محمد شوقي بالنجاح بتقدير جيد جداً،
خطبة الجمعه 20/8/2021 للشيخ محمد شوقي بمسجد الايمان بالخياطه دمياط، ،بعنوان جبر الخواطر واثره في الفرد والمجتمع،،،
بحـث
 
 

نتائج البحث
 

 


Rechercher بحث متقدم
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
سحابة الكلمات الدلالية
رمضان ماذا الملك خطبة د_خالد_عماره السنة محمد 0 العالم أحمد سورة أبناء_يسوع_يدخلون_دين_المسيح حديث 06 منقول الاسلام موزلى فائدة_لغوية تدوين ثابت الكتاب رواية الحديث توثيق تفسير الاشهر
المواضيع الأخيرة
» سعدالهلالي غير ضابط
توحيد الاسماء Emptyالجمعة 01 يوليو 2022, 2:33 pm من طرف Admin

» اخذ المضحي من شعره،، دراسه
توحيد الاسماء Emptyالخميس 30 يونيو 2022, 2:37 am من طرف Admin

» البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلّم،،
توحيد الاسماء Emptyالجمعة 10 يونيو 2022, 7:00 pm من طرف Admin

» خرافة لاهوت المسيح،،،
توحيد الاسماء Emptyالأحد 29 مايو 2022, 12:06 am من طرف Admin

» شبهة حذف سورتي الخلع والحفد
توحيد الاسماء Emptyالسبت 28 مايو 2022, 11:12 pm من طرف Admin

» اي تلك الاقانيم صحيح،،
توحيد الاسماء Emptyالثلاثاء 10 مايو 2022, 4:48 am من طرف Admin

» لمن كان يصلي المسيح
توحيد الاسماء Emptyالثلاثاء 10 مايو 2022, 4:34 am من طرف Admin

» دعوة اخواننا النصارى للتفكر
توحيد الاسماء Emptyالإثنين 02 مايو 2022, 6:42 pm من طرف Admin

» لااجتهاد مع نص،،
توحيد الاسماء Emptyالأحد 24 أبريل 2022, 5:55 pm من طرف Admin

أغسطس 2022
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيل
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am

 

 توحيد الاسماء

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الدعم الفنى
مؤسس المنتدى والمدير العام
مؤسس المنتدى والمدير العام
الدعم الفنى


عدد المساهمات : 56
نقاط : 160
تاريخ التسجيل : 25/09/2011
الموقع : المنصوره دكرنس

توحيد الاسماء Empty
مُساهمةموضوع: توحيد الاسماء   توحيد الاسماء Emptyالثلاثاء 27 سبتمبر 2011, 9:46 pm

الجزء الخامس(حقيقة الإيمان)الموضوع توحيد الربوبية(العقل يشهد علي وجود الله)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف الانبياء والمرسلين وعلي آله وصحبه اجمعين وبعد؛
فقد ذكرنا معني الإيمان بالله لغة وشرعا والتوحيد لغة وشرعا والعقيدة لغة وشرعا والفرق بين العقيدة والتوحيد واليوم سوف نتكلم عن توحيد الربوبية اخواني توحيد الربوبية هو الإقرلر الجازم بوجود الله تعالي وأنه وحده الخالق لكل شيئ والمالك لكل شيئ والمدبر لكل شيئ لم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل لا راد لأمره ولا معقب لحكمه ولا مضاد له ولا مماثل له ولا منازع في شيئ من معني الربوبية ومقتضيات اسمائه وصفاته

وضد هذا التوحيد هو اعتقاد متصرف مع الله عز وجل في أي شيئ من تدبير الكون من إيجاد او إعدام او إحياء او إماتة او جلب خير او دفع شر او غير ذلك من معني الربوبية او اعتقاد منازع له في شيئ من مقتضيات أسمائه وصفاته كعلم الغيب وكالعظمة والكبرياء

هذا تعريف توحيد الربوبية
اولا الإيمان الجازم بوجود الله اخواني الإيمان بوجود الله جل جلالة حقيقة شهد لها كل شيئ شهد لها كل المخلوقات وشهد لهذه الحقية كفار قريش قال الله عز وجل (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ)وقال ايضا(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ)والآيات في هذا كثيرة جدا ولما ارسلوا حصين ابن المنذر الي النبي عليه الصلاة والسلام

فلما دخل حصين قال : يا محمد فرقت جماعتنا و شتت شملنا فان أردت مالا أعطيناك أو ملكا ملكناك فلما سكت .. قال صلى الله عليه وسلم : يا أبا عمران كم الها تعبد ؟ قال أعبد سبعة , ستة في الأرض وواحدا في السماء !! فقال صلى الله عليه وسلم : فاذا هلك المال من تدعو؟ قال : أدعو الذي في السماء . قال فاذا أنقطع المطر من تدعو ؟ قال: الذي في السماء .. قال : فيستجيب لك وحده أم يستجيبون لك كلهم قال : يستجيب وحده , فقال صلى الله عليه وسلم : يستجيب لك وحده و تشركهم في الشكر ! أم اتخاف أن يغلبوه عليك ؟ قال : لا ما يقدرون عليه .. قال صلى الله عليه وسلم : يا حصين أسلم ( أو كما قال عليه الصلاة والسلام)فمشركوا مكة كانوا يعتقدون ان الله هو الذي يخلق ويرزق ويدبر الأمر وانا هم اشركوا مع الله في العبادة وكانوا يقولون مانعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفا كما قال سبحانه في سورة الزمر(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ)فالإيمان بوجود الله عز وجل حقيقة اقرها كل شيئ اخواني هنا سؤال ان قال قائل ما الدليل علي وجود الله ؟نقول الدليل علي وجود الله الشرع والعقل والحس والفطرة وسوف أبدء بذكر الادلة العقلية و سوف نؤخر الادلة الشرعية لا لأنها لا تستحق التقديم لكن لاننا نؤمن جميعا بالقرآن ونريد ان يكون هذا الأصل راسخ في قلوب المؤمنين كالجبال الرواسي ان يكون راسخا شرعا وعقلا فأما الادلة العقلية نقول هل وجدت هذه الكائنات بنفسها أو وجدت هكذا صدفة كما قال الغربيون؟ فإن قلت وجدت بنفسها فمستحيل عقلا ما دامت هي معدومة كيف تكون موجودة وهي معدومة فهذا اساس أول ان لكل فعل فاعل قال الله تعالي (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ 0 أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ)اأي هل وجدوا مم غير موجد ام هم اوجدوا انفسهم ؟ اي لا هذا ولا ذاك بل الله هو الذي خلقهم وأنشأهم بعد أن لم يكونوا شيئا مذكورا وان قلت وجدت عن طريق الصدفة او الكوارث الطبيعية نقول هذا كلام لا يقال الا من مجنون او مخبول او جاحد والجواب بالعقل لا بالنقل هل لو طرحت إناء كبيرا من الزجاج علي الأرض فانكسر هل يكون أكوابا صغيرا؟هل لو سكبت عدة ألوان علي ورقة أتكون منظرا بديعا؟فما ظنك بهذا الكون المحكم البديع الذي يسير كل شيئ فيه بنظام تام لو اختل لدمرت الحياة بأكملها
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا)ولما جاءت طائفة الي ابو حنيفة وهم من أهل الهند
فناظروه في إثبات الخالق عز وجل، وكان أبو حنيفة من أذكى العلماء فوعدهم أن يأتوا بعد يوم أو يومين، فجاءوا، قالوا: ماذا قلت؟ قال أنا أفكر في سفينة مملوءة من البضائع والأرزاق جاءت تشق عباب الماء حتى أرست في الميناء ونزلت الحمولة وذهبت، وليس فيها قائد ولا حمالون.
قالوا: تفكر بهذا؟! قال: نعم. قالوا: إذاً ليس لك عقل! هل يعقل أن سفينة تأتي بدون قائد وتنزل وتنصرف؟! هذا ليس معقول! قال: كيف لا تعقلون هذا، وتعقلون أن هذه السماوات والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب والناس كلها بدون صانع؟ فعرفوا أن الرجل خاطبهم بعقولهم، وعجزوا عن جوابه هذا أو معناه.

وقيل لأعرابي من البادية: بم عرفت ربك؟ فقال: الأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج، ألا تدل على السميع البصير؟
ولهذا قال الله عز وجل: )أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ) [الطور: 35].
فحينئذ يكون العقل دالاً دلالة قطعية على وجود الله جل جلالة اذا اول اساس نذكره هو ان (لكل فعل فاعل ) وهذا اساس أقره القعل والشرع كما بينا وأما الأساس الثاني (الفعل مرآة لقدرة فاعله وبعض صفاته)نذكره في المنشور القادم ان قدر الله لنا اللقاء والبقاء

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

_______محمدشوقى__________
مكانة العلماء ومنزلتهم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
توحيد الاسماء
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» عقيدة السلف في الاسماء والصفات
» س: ما هو توحيد الربوبية?
» توحيد الأوهية
»  تعريف توحيد الأسماء والصفات
» َ*تعريف توحيد الأسماء والصفات وأدلته*1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ :: شرح الاسماء والصفات......-
انتقل الى: