مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
نحن فى سعادة غامره بوجودكم معنا نرجوا من الله توفير كل ما يسعدكم فى هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر

المدير العام
الشيخ محمدشوقى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
نحن فى سعادة غامره بوجودكم معنا نرجوا من الله توفير كل ما يسعدكم فى هذا المنتدى ولكم جزيل الشكر

المدير العام
الشيخ محمدشوقى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ

ْإسلًامى يَجمَعُ أَهلَ العلم والمَعرفة وطالبى العلم الشرعى لاهل السنه والجماعه
 
البوابةالبوابة  الرئيسيةالرئيسية  الأحداثالأحداث  محمدشوقىمحمدشوقى  Latest imagesLatest images  التسجيلالتسجيل  دخول      
"" لجنة الفتوى بالموقع ترحب بكم وتقدم لحضراتكم فتاوى على ت01004017725""
مجمع البحوث الإسلامية ينعي وفاة د.محمود محمد عمارة
"""خطبة الجمعه القادمه 253216 - بعنوان فضائل الصحابه الكرام وحرمة الطعن فيهم"""
تتمني ادارة المنتدى النجاح الباهر والتفوق للدكتوره صفوه محمد شوقي وتكون من الاوائل،، كما تهنيئ ادارة المنتدى معالي المستشاره ايه محمد شوقي بالنجاح بتقدير جيد جداً،
خطبة الجمعه 20/8/2021 للشيخ محمد شوقي بمسجد الايمان بالخياطه دمياط، ،بعنوان جبر الخواطر واثره في الفرد والمجتمع،،،
بحـث
 
 

نتائج البحث
 

 


Rechercher بحث متقدم
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
سحابة الكلمات الدلالية
الكتاب 06 منقول توثيق سورة 0 تفسير رمضان أبناء_يسوع_يدخلون_دين_المسيح رواية حديث موزلى ثابت محمد السنة تدوين الملك ماذا البسمله الاسلام خطبة العالم د_خالد_عماره أحمد الحديث فائدة_لغوية
المواضيع الأخيرة
» حكم المعازف
مفتاح العلوم Emptyالجمعة 21 أكتوبر 2022, 9:55 pm من طرف Admin

» موضوعات لرسائل علميه خاص بالمنتدى
مفتاح العلوم Emptyالثلاثاء 04 أكتوبر 2022, 2:07 am من طرف Admin

» سعدالهلالي غير ضابط
مفتاح العلوم Emptyالجمعة 01 يوليو 2022, 2:33 pm من طرف Admin

» اخذ المضحي من شعره،، دراسه
مفتاح العلوم Emptyالخميس 30 يونيو 2022, 2:37 am من طرف Admin

» البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلّم،،
مفتاح العلوم Emptyالجمعة 10 يونيو 2022, 7:00 pm من طرف Admin

» خرافة لاهوت المسيح،،،
مفتاح العلوم Emptyالأحد 29 مايو 2022, 12:06 am من طرف Admin

» شبهة حذف سورتي الخلع والحفد
مفتاح العلوم Emptyالسبت 28 مايو 2022, 11:12 pm من طرف Admin

» اي تلك الاقانيم صحيح،،
مفتاح العلوم Emptyالثلاثاء 10 مايو 2022, 4:48 am من طرف Admin

» لمن كان يصلي المسيح
مفتاح العلوم Emptyالثلاثاء 10 مايو 2022, 4:34 am من طرف Admin

ديسمبر 2022
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني



الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيل
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am

 

 مفتاح العلوم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
القرني1408
داعيه الى الله
داعيه الى الله
القرني1408


عدد المساهمات : 13
نقاط : 39
تاريخ التسجيل : 12/05/2016

مفتاح العلوم Empty
مُساهمةموضوع: مفتاح العلوم   مفتاح العلوم Emptyالخميس 04 أغسطس 2016, 12:18 am

.: مفتاح العلوم :.
 
      الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً وبعد .
      فإن النحو مفتاح العلوم كلها ، وهو من أهم علوم الآلة ، إن لم يكن أهمها ؛ لأن نصوص الوحيين لا تفهم إلا به ، وفائدته صون اللسان عن اللحن فيهما وسائر الكلام ، ويبصِّر بمعاني الكلام الذي يُقرأ ، فلابد من الأخذ بحض وافر منه ؛ لأنه يزيد في العقل كما قال الإمام شعبة بن الحجاج رحمه الله [تهذيب التهذيب 4/303]، ويثبته ويزيد في المرؤة كما قال أمير المؤمنين عمر بن الحطاب رضي الله عنه [الجامع لأخلاق الرَّاوي وآداب السامع 2/25 (1067) ]، ويرق به الطبع كما قال الإمام الشافعي رحمه الله [تارخ بغداد 7/276] . ولقد أحسن إسحاق بن خلف المعروف بابن الطَّبيب رحمه الله حيث قال :
الـنَّحْـــــوُ يَــبــْسُـطُ مِنْ لِـسَــانِ الأَلْكَـــــــنِ       وَالمَـرْءُ   تُعْظِمُهُ  إِذَا  لَمْ  يَلْحَنِ
فَإِذَا   طَلَبْتَ   مِنَ   العُلُومِ    أَجَلَّهَا        فَأَجَلُّهَا     مِنْهَا     مُقِيمُ     الأَلْسُنِ
لَحْنُ  الشَّرِيفِ   يُزِيلُهُ   عَنْ   قَدْرِهِ        وَتَرَاهُ  يَسْقُطُ  مِنْ   لِحَاظِ    الأَعْيُنِ
وَتَرَى  الوَضِيعَ   إِذَا   تَكَلَّمَ   مُعْرِبًا        نَالَ    المَهَابَةَ    بِاللِّسَانِ    الأَلْسَنِ
مَا   وَرَّثَ   الآبَاءُ    عِنْدَ    وَفَاتِهِمْ        لِبَنِيهِمُ     مِثْلَ      العُلُومِ    فَأَتْقِنِ
فَاطْلُبْ  هُدِيتَ  وَلا   تَكُنْ   مُتَأَبِّيًا        فَالنَّحْوُ     زَيْنُ     العَالِمِ     المُتَفَنِّنِ
والنَّحْوُ   مِثْلُ    المِلْحِ    إِنْ    أَلْقَيْتَهُ       فِي  كُلِّ  صِنْفٍ  مِنْ  طَعَامٍ  يَحْسُنِ
      قال ابن كثير - رحمه الله – [في "تفسيره" 2/ 467] : لغة العَرَب هي أفصح اللُّغات وأبينها وأوسعها، وأكثرها تأدية للمعاني التي تقوم بالنفوس، فلهذا أُنْزِل أشرف الكُتُب بأشرف اللُّغات على أشرف الرسل... إلى آخر كلامه - رَحِمَه الله تعالى.
      وقال شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله - في ["مجموع الفتاوى" 32/ 252]: معلوم أنَّ تعلُّمَ العربيَّة وتعليم العربية فَرض على الكفاية، وكان السَّلَف يُؤَدِّبُون أولادهم على اللَّحن، فنحن مأمورونَ أمر إيجابٍ أو أمرَ استحبابٍ أن نحفظَ القانونَ العربي، ونصلح الألسن المائلة عنه، فيحفظ لنا طريقة فَهم الكتاب والسُّنَّة، والاقتداء بالعرب في خِطَابِها، فلو تُرِكَ النَّاسُ على لَحْنِهِم كان نقصًا وعيبًا. ا.هـ
      ومن أهمية تعلم العربية أن : "العلماء مجمعون على الدعاء إليها، بل شرطوها في المفتي، والإمام الأعظم والقاضي لصحة الولايات، واتفقوا على أن تعلمها وتعليمها من فروض الكفايات" [تهذيب الأسماء واللغات] .
       وقال الشاطبي - رحمه الله - : "وعلى النَّاظرِ في الشريعةِ والمتكلم فيها أصولاً وفروعًا أمران؛ أحدهما: ألا يتكلَّمَ في شيء من ذلك حتى يكون عربيًّا أو كالعربي؛ في كونِه عارفًا باللِّسان العربي، بالغًا فيه مبلغ العرب؛ قال الشَّافعي - رحمه الله - : " فمن جهل هذا من لسانها - وبلسانها نزل الكتاب، وجاءت السنة - فتكلَّفَ القول في علمِها، تكلف ما يجهل بعضه، ومن تكلف ما جهل وما لم تثبتْ معرفتُه، كانت موافقته للصواب - إن وافقه - غيرَ محمودة، والله أعلم، وكان بخطئه غيرَ معذورٍ؛ إذ نطق فيما لا يحيطُ علمه بالفرقِ بين الخطأ والصواب فيها" [الاعتصام، ج1/503] .
    " وإن مما ينفطر منه الفؤاد ، وتندى له الجباه أسىً أن يعرف الأعاجم قيمة هذا العلم وينكبون عليه ناهلين منه بنهم وهمة ، وترى في عدد كثير من أبناء العرب –الذين كان آباؤهم حراس اللغة وسدنتها- تقاعساً عن تعلمها والإقبال عليها ، فأسقطوا جاههم ، واتضعت رتبتهم ، وانحطت درجتهم ، وتنبه العدو الغادر لثمين مكنوزهم فظل يتطلبه ، ويتسور إليه ، قال الأديب الحاذق أبو فهر محمود شاكر رحمه الله في إحدى رسائله : ((ولكن اعلم أن لسان العرب كان له السيادة المطلقة على العالم قرونًا قبل ذلك طوالاً، وكانت المسيحية الشمالية مجاورة لهذا السلطان المطلق، ومصارعة لأهله صراعًا طويلاً تارة، ومخالطة لهم بالتجارة والرحلة وغيرها زمنًا طويلاً تارة أخرى، ولذلك كان هذا اللسان العربي معروفًا معرفة جيدة لطوائف من العامة والخاصة في ديار بيزنطة من ناحية، ومن قلب أوروبا نفسها لمجاورتها الأندلس... فبالهمة والإخلاص والعقل أيضًا كان لابد لهم أن يزداد عدد الذين يعرفون اللسان العربي ويجيدونه زيادة وافرة، لحاجتهم يومئذٍ إلى أن يعتمدوا اعتمادًا مباشرًا على الاتصال بالعلم الحي في علماء الإسلام؛ لكي يتمكنوا من حل الرموز اللغوية الكثيرة المسطرة في الكتب العربية))" [الهدية في الكشف عن طريقة تصنيف المقدمة الآجرومية ص22-23] .
    فلابد من النظرِ إلى اللغة العربية على أنها لغةُ القرآن الكريم والسنة المطهرة، ولغةُ التشريع الإسلامي؛ بحيث يكون الاعتزازُ بها اعتزازًا بالإسلام، وتراثه الحضاري العظيم، فهي عنصرٌ أساسي من مقوماتِ الأمة الإسلامية والشخصية الإسلامية، والنظر إليها على أنها وعاء للمعرفةِ والثقافة بكلِّ جوانبها، ولا تكون مجردَ مادةٍ مستقلة بذاتها للدراسة؛ لأنَّ الأمَّةَ التي تهمل لغتَها أمةٌ تحتقر نفسَها، وتفرضُ على نفسِها التبعية الثقافية.
 
      يقول مصطفى صادق الرافعي - رحمه الله - مبينًا هذا: "ما ذلَّت لغةُ شعبٍ إلاَّ ذلَّ، ولا انحطَّت إلاَّ كان أمرُه في ذَهابٍ وإدبارٍ، ومن هذا يفرضُ الأجنبيُّ المستعمر لغتَه فرضًا على الأمَّةِ المستعمَرة، ويركبهم بها، ويُشعرهم عظمتَه فيها، ويستلحِقهم من ناحيتِها، فيحكم عليهم أحكامًا ثلاثةً في عملٍ واحدٍ؛ أمَّا الأول: فحَبْس لغتهم في لغته سجنًا مؤبَّدًا، وأمَّا الثاني: فالحكمُ على ماضيهم بالقتلِ محوًا ونسيانًا، وأمَّا الثالث: فتقييد مستقبلهم في الأغلالِ التي يصنعها، فأمرُهم من بعدها لأمره تَبَعٌ " . [وحي القلم (3/ 27)].
فهل يجمل بأحدٍ بعد هذا أن يزهد في تعلم العربية أو علم من علومها ليفهم بها الوحيين ؟! أو يجمل به أن يصد بينها وبين المهتمين بها بكلمات تصدهم المتعلمين ، أو تحط من عزيمتهم أو تقلل من همتم ؟! فالله الله في لغة القرآن ومفتاح العوم .



كتبه محب الدعوة والدعاة وعضو مركز الدعوة والإرشاد
بالمملكة العربية السعودية - محافظة جدة
عبد العزيز بن علي بن محمود القرني
1437/10/29هـ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
مفتاح العلوم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» العلم بأسماء الله وصفاته أشرف العلوم
» الحجامة مفتاح العلاج في الطب البديل1
» الحجامة مفتاح العلاج في الطب البديل2

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مُلتَقى الدعوةُ والدعاةُ :: اللغه العربيه وءادابها-
انتقل الى: