الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
نوفمبر 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 32 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 32 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 76 بتاريخ الأربعاء 30 أكتوبر 2024, 11:01 pm
مباحث فى النفقات
صفحة 1 من اصل 1
مباحث فى النفقات
من طرف Admin الخميس 17 يوليو 2014, 3:01 pm
- النفقة في اللغة : الإخراج والذهاب يقال : نفقت الدابة إذا خرجت من ملك صاحبها بالبيع أو الهلاك كما يقال : نفقة السلعة إذا راجت بالبيع وبابه دخل فمصدره النفوق كالدخول والنفقة اسم المصدر وجمعها نفقات ونفاق - بكسر النون - كثمرة وثمار
أما في اصطلاح الفقهاء فهو إخراج الشخص مؤنة من تجب عليه نفقته من خبز وأدم وكسوة ومسكن وما يتبع ذلك من ثمن ماء ودهن ومصباح . ونحو ذلك مما يأتي
أما حكمها التي توصف به فهو الواجب فتقول : نفقة واجبة على الزوج أو الأب أو السيد
وأما أسباب وجوبها فثلاثة : الزوجية والقرابة والملك وقد ثبتت النفقة لهؤلاء بالكتاب والسنة والإجماع قال تعالى : { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله به بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم } وقال : { وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن } إلى غير ذلك من الآيات الدالة على وجوب النفقة على الزوجة والأولاد والوالدين والأقارب وأما السنة فهي مملوءة بالحث على الإنفاق على الأهل والأقارب والمماليك ومن ذلك ما رواه البخاري من حديث : " وابدأ بمن تعول " تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد : أطعمني واستعملني ويقول الابن : أطعمني إلا من تدعني . وفي رواية " أنفق علي " بدل " أطعمني " ولا يخفى ما في الحديث من الحث على الإنفاق على مستحقيه وقد أجمع العلماء على وجوب النفقة لهؤلاء وكما أن الزوجية سبب في وجوب النفقة على الزوج فكذلك الفرقة قد تكون سببا في وجوب النفقة كالمطلقة رجعيا ونحوها مما سيأتي بيانه في مبحث - نفقة العدة
أما في اصطلاح الفقهاء فهو إخراج الشخص مؤنة من تجب عليه نفقته من خبز وأدم وكسوة ومسكن وما يتبع ذلك من ثمن ماء ودهن ومصباح . ونحو ذلك مما يأتي
أما حكمها التي توصف به فهو الواجب فتقول : نفقة واجبة على الزوج أو الأب أو السيد
وأما أسباب وجوبها فثلاثة : الزوجية والقرابة والملك وقد ثبتت النفقة لهؤلاء بالكتاب والسنة والإجماع قال تعالى : { الرجال قوامون على النساء بما فضل الله به بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم } وقال : { وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن } إلى غير ذلك من الآيات الدالة على وجوب النفقة على الزوجة والأولاد والوالدين والأقارب وأما السنة فهي مملوءة بالحث على الإنفاق على الأهل والأقارب والمماليك ومن ذلك ما رواه البخاري من حديث : " وابدأ بمن تعول " تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد : أطعمني واستعملني ويقول الابن : أطعمني إلا من تدعني . وفي رواية " أنفق علي " بدل " أطعمني " ولا يخفى ما في الحديث من الحث على الإنفاق على مستحقيه وقد أجمع العلماء على وجوب النفقة لهؤلاء وكما أن الزوجية سبب في وجوب النفقة على الزوج فكذلك الفرقة قد تكون سببا في وجوب النفقة كالمطلقة رجعيا ونحوها مما سيأتي بيانه في مبحث - نفقة العدة
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7498
نقاط : 25568
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
رد: مباحث فى النفقات
من طرف Admin الخميس 17 يوليو 2014, 3:02 pm
تتعلق بنفقة الزوجية مسائل
أحدها : بيان أنواعها
ثانيها : هل تفرض النفقة بحسب حال الزوج أو بحسب حال الزوجة أو بحسب حالهما معا ؟
ثالثها : هل تقدر النفقة بالنقود أو تقدر بالطعام والقماش ونحوهما ؟
رابعها : ما شرط وجوب نفقة الزوجية ؟
خامسها : هل تثبت النفقة قبل المطالبة بها وفرضها ؟
سادسها : إذا تجمدت النفقة بعد فرضها فهل يمكن اسقاطها وبماذا تسقط ؟
أحدها : بيان أنواعها
ثانيها : هل تفرض النفقة بحسب حال الزوج أو بحسب حال الزوجة أو بحسب حالهما معا ؟
ثالثها : هل تقدر النفقة بالنقود أو تقدر بالطعام والقماش ونحوهما ؟
رابعها : ما شرط وجوب نفقة الزوجية ؟
خامسها : هل تثبت النفقة قبل المطالبة بها وفرضها ؟
سادسها : إذا تجمدت النفقة بعد فرضها فهل يمكن اسقاطها وبماذا تسقط ؟
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7498
نقاط : 25568
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» هل الانجيل محرف
» شبهات النصاري زواج ام المؤمنين عائشه،
» الفرق بين السنه والفقه
» كيف عرفت انه نبي..
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،