جريج العابد

من طرف **Admin** الأحد 13 نوفمبر 2011, 8:44 am

كان في الأمم السابقة أولياء صالحون , وعباد زاهدون ,
وكان جريج العابد أحد هؤلاء الصالحين
الذين برَّأهم الله عز وجل , وأظهر على أيديهم الكرامات , بعد أن
تربص به المفسدون , وحاولوا إيقاعه في الفاحشة , ثم تشويه سمعته
بالباطل , وهكذا أهل الفجور في كل زمان ومكان , لا يهنأ لهم بال
, ولا يطيب لهم عيش إلا بأن يشاركهم الآخرون في غيهم وفسادهم ,
والقصة أخرجها البخاري و مسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال : ( لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة
, عيسى ابن مريم , وصاحب جريج , وكان جريج
رجلا عابدا , فاتخذ صومعة فكان فيها, فأتته أمُّه وهو
يصلي , فقالت : يا جريج , فقال : يا
رب أمي وصلاتي , فأقبل على صلاته , فانصرفت , فلما كان من الغد
أتته وهو يصلي , فقالت : يا جريج ,
فقال : يا رب أمي وصلاتي , فأقبل على صلاته , فانصرفت , فلما كان
من الغد أتته وهو يصلي , فقالت : يا جريج
, فقال : أي رب أمي وصلاتي , فأقبل على صلاته , فقالت :
اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات .
فتذاكر بنو
إسرائيل جريجا وعبادته , وكانت امرأة
بغي يُتَمثَّلُ بحسنها , فقالت : إن شئتم لأفْتِنَنَّه لكم , قال
: فتعرضت له فلم يلتفت إليها, فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته ,
فأمكنته من نفسها , فوقع عليها , فحملت , فلما ولدت قالت : هو من
جريج , فأتوه فاستنزلوه , وهدموا
صومعته , وجعلوا يضربونه , فقال : ما شأنكم , قالوا : زنيت بهذه
البغي فولدت منك , فقال : أين الصبي , فجاءوا به , فقال : دعوني
حتى أصلي , فصلى , فلما انصرف أتى الصبي فطَعَنَ في بطنه , وقال
: يا غلام , من أبوك ؟ قال : فلان الراعي , قال : فأقبلوا على
جريج يقَبِّلونه ويتمسحون به, وقالوا
: نبني لك صومعتك من ذهب , قال : لا , أعيدوها من طين كما كانت ,
ففعلوا ) .

كان جريج
في أول أمره تاجراً , وكان يخسر مرة ويربح أخرى , فقال :
ما في هذه التجارة من خير , لألتمسن تجارة هي خير من هذه التجارة
, فانقطع للعبادة والزهد , واعتزل الناس , واتخذ صومعة يترهَّب
فيها , وكانت أمه تأتي لزيارته بين الحين والحين , فيطل عليها من
شُرْفة في الصومعة فيكلمها , فجاءته في يوم من الأيام وهو يصلي ,
فنادته , فتردد بين تلبية نداء أمه وبين إكمال صلاته , فآثر
إكمال الصلاة على إجابة نداء أمه , ثم انصرفت وجاءته في اليوم
الثاني والثالث , فنادته وهو يصلي كما فعلت في اليوم الأول ,
فاستمر في صلاته ولم يجبها , فغضبت غضبا شديداً , ودعت عليه أن
لا يميته الله حتى ينظر في وجوه الزانيات , ولو دعت عليه أن يفتن
لفتن - كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الرواية الأخرى
لهذا الحديث - , فاستجاب الله دعاء الأم , وهيأ أسبابه , وعرضه
للبلاء .

فقد تذاكر بنو إسرائيل جريجا
وعبادته وزهده , فسمعت بذلك امرأة بغي يضرب الناس المثل
بحسنها وجمالها , فتعهدت لهم بإغوائه وفتنته , فلما تعرضت له لم
يأبه بها , وأبى أن يكلمها , ولم يعرها أي اهتمام , فازدادت حنقا
وغيظا , حيث فشلت في ما ندبت نفسها له من فتنة ذلك العابد ,
فعمدت إلى طريقة أخرى تشوه بها سمعته , ودبرت له مكيدة عظيمة ,
فرأت راعياً يأوي إلى صومعة جريج ,
فباتت معه , ومكنته من نفسها , فزنى بها , وحملت منه في تلك
الليلة , فلما ولدت ادَّعت بأن هذا الولد من جريج , فتسامع الناس أن جريجا العابد قد زنى بهذه المرأة , فخرجوا
إليه , وأمروه بأن ينزل من صومعته , وهو مستمر في صلاته وتعبده ,
فبدءوا بهدم الصومعة بالفؤوس , فلما رأى ذلك منهم نزل إليهم ,
فجعلوا يضربونه ويشتمونه ويتهمونه بالرياء والنفاق , ولما سألهم
عن الجرم الذي اقترفه , أخبروه باتهام البغي له بهذا الصبي ,
وساقوه معهم , وبينما هم في الطريق , إذ مروا به مروا به قريبا
من بيوت الزانيات , فخرجن ينظرن إليه , فلما رآهن تبسم , ثم أمر
بإحضار الصبي , فلما جاءوا به طلب منهم أن يعطوه فرصة لكي يصلي
ويلجأ إلى ربه , ولما أتم صلاته جاء إلى الصبي , فطعنه في بطنه
بإصبعه , وسأله والناس ينظرون , فقال له: من أبوك ؟ فأنطق الله
الصبي بقدرته , وتكلم بكلام يسمعه الجميع ويفهمه , فقال : أبي
فلان الراعي , فعرف الناس أنهم قد أخطئوا في حق هذا الرجل الصالح
, وأقبلوا عليه يقبلونه ويتمسحون به , وأرادوا أن يكفروا عما وقع
منهم تجاهه , فعرضوا عليه أن يعيدوا بناء صومعته من ذهب , فرفض
وأصر أن تعاد من الطين كما كانت , ثم سألوه عن السبب الذي أضحكه
عندما مروا به من عند بيوت الزانيات , فقال : ما ضحكت إلا من
دعوة دعتها عليَّ أمي .

إن قصة جريج
مليئة بالعبر والعظات , فهي تبين لنا خطورة عقوق الوالدين
وتركِ الاستجابة لأمرهما , وأنه سبب لحلول المصائب على الإنسان ,
فكل هذه المحن والابتلاءات التي تعرض لها هذا العبد الصالح ,
كانت بسبب عدم استجابته لنداء أمه , ومن فوائد القصة ضرورة أن
يلجأ العبد إلى ربه عند الشدائد , والصلاة هي خير ما يُفْزع إليه
عند الكرب , ولذلك كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى
الصلاة , وأن الله ينجي العبد ويجعل له فرجاً ومخرجاً , بصلاحه
وتقواه كما أنجى جريجا وبرأه مما نسب
إليه .

ومن الفوائد التي لها علاقة بالواقع , أن الماضين
كانوا يعتبرون مجرد النظر إلى وجوه المومسات نوعاً من البلاء
والعقوبة , ولهذا دعت أم جريج على ابنها بتلك العقوبة , فكيف
بحالنا في هذا العصر الذي انفتح الناس فيه على العالم انفتاحا
شديدا , عبر وسائل الاتصال الحديثة , وعرضت المومسات على الناس
صباح مساء عبر أجهزة التلفاز والقنوات الفضائية وعبر شبكة
الإنترنت , ولا شك أن ذلك من العقوبات العامة التي تستوجب من
المسلم أن يكون أشد حذرا على نفسه من الوقوع في فتنة النظر
الحرام , فضلا عن مقارفته وارتكاب الفاحشة والعياذ بالله .

وهكذا ظهر لنا أن الابتلاء فيه خير للعبد في دنياه
وأخراه , إذا صبر وأحسن الظن بالله, فجريج
كان بعد البلاء أفضل عند الله وعند الناس منه قبل
الابتلاء , نسأل الله السلامة من الفتن وأن يثبتنا عند البلاء
.

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30