الاصول الثلاثه

من طرف **Admin** الجمعة 21 أكتوبر 2011, 2:34 am

الأصول الثلاثة بأسلوب وعظي

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ؛ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ؛ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ؛ ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أنلا إله إلا الله وحده لا شريك له ؛ وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ؛صلى اللهعليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد: أيها الأخوةالمؤمنون،اتقوا الله تعالى، واعلموا أن العبد إذا خرجت روحه من جسده، وحُمل علىأكتاف الرجال: إن كان صالحاً قال: قدموني .. قدموني، وإن كان غير ذلك قال: يا ويلهاأين تذهبون بها ؟ فيوضع في حفرةٍ صغيرةٍ، ويُهِيل عليه الترابِ أحبُّ الناس إليه، ثمّيولّون عنه مدبرين، حتى إنه ليسمع قرع نعالهم، فيأتيه ملكانِ طويلانِ أزرقان، يُقاللأحد هما منكرٌ وللآخرِ نكير فيُقعِدانه،ثم يسألانه عن أصولٍ ثلاثة: من ربُّك ؟من نبيُّك ؟ وما دينُك ؟
أسئلةٌ لا يجيبُ عليها في القبر إلا من آمن بها، وعملبها في حياته الدنيا.
السؤال الأول: منْ ربُّك ؟يُسأل عنه كل ميّت، سواءًكان مؤمناً أو كافراً، براً أو فاجراً.
وهل كلٌ يستطيع أن يجيبُ على هذا السؤال ؟ هلكلُّ من عرف أن الله هو ربه وخالقه ورازقه يجيبُ على هذا السؤال في القبر ؟ الجواب: لا ؛ لأنه لو كان الأمرُكذلك لأجابَ على هذا السؤال حتى الكفّار الذين قاتلهم النبي r فهم يعلمون أن الله هو ربهم وخالقهم ورازقهم. قال تعالى: ( قل من ربُّ السماواتالسبعِ ورب العرش العظيم سيقولون لله )
فدلت هذه الآية وغيرهامن الآيات الكثيرة: على أن المشركين يعلمون أن الله هو خالقهم ورازقهم، وأنه هو المحيي المميت المدبّر. ومع ذلك فهم لا يستطيعوا أن يجيبوا على هذا السؤال .
ومن هنا يا عباد الله يتبين لنا أنه يلزم على العبد: ترك الشرك. لأنّ المشركَ لا يُقبلُ منه عمل، وإن عمِل ما عمِل، كما قال تعالىلئن أشركت ليحبطنّ عمُلك ولتكوننَّ من الخاسرين).
والشرك يا عباد الله: هو أنتجعل لله ندِّاً وهو خلقك!! كما فسره بذلك النبي r ، فيجعل ندِّاً لله فيربوبيّته، أو في عبادته، أو في أسمائه وصفاته.
والشرك يتضح بالأمثلة؛ فمن الشرك يا عباد الله أن يعتقد الإنسان أن النجوم تؤثر بذاتها في نزول المطر مثلاً، فإن كان يعتقد أن لها تأثير بذاتها فهذا شرك أكبر، وإن كان يعتقد أنها سبب في نزول المطر فهو شرك أصغر؛ لأن الله جعل النجوم علامات وليستأسباباً لتغير الأحوال الكونية والحوادث الأرضية قال تعالى وعلاماتٍ وبالنجمِهمْ يهتدُون).
ومن أمثلة الشرك: ما رواه الإمام أحمد عن عُقبة بن عامر t أن عشرة نفر بايعوا النبي rعلى الإسلام، فبايع تسعة وتركواحداً، قالوا: تركت واحداً يا رسول الله، قال: ( نعم إنه علّق تميمة )، فلما سمعالرجل بذلك قطعها، فلمّا قطعها قال له النبي r : ( من علّق تميمةً فقد أشرك).
قال أهل العلم: إذا كان يعتقدُ أنّ التميمةَ تنفع بذاتهافهذا شركٌ أكبر، وإذا كان يعتقدُ أنها سبب فهذا شركٌ أصغر.
والتميمة: هي خيطٌيعلّقُ على الرقبة أو اليد أو حجابٌ يعلّقُ على الرقبة بقصد دفع العينِ والحسدِ والسحر.
ومن الشرك أيضاً: أن يعتقدَ الإنسانُ أن غير الله يعلم الغيب،كمن يُعْتَقَدُ ذلك في الأنبياء والصالحين، بل بعضُهم يعتقد ذلك في أخبثِ عباد الله، وهم السحرة والكهان والمشعوذين. يقول الرسول r( منْ أتى كاهناًفصدّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد ))، لأن الله تعالى هو المتفرّدُ بعلمالغيب سبحانه.
ومن الشرك: أن يصرف العبد نوعاً من أنواع العبادة لغير الله، كأن يدعو غيرالله أو يستغيث بغيرالله أو يذبح لغير الله كما يفعله من يذبح للمقبور رجاء نفعه، أويذبح للجنّ، ويتقرّبَ إليهم رجاء نفعهم، أو خوفاً من شرّهم.
وبعض الناس قد يذهبُإلى الساحرِ أو الكاهن فيطلبَ منه العلاج فيقول له الساحر أو الكاهن: لا أُداويكحتى تذبح! فإذا ذبح خرج من دائرة الإسلام والعياذ بالله، لأنه صرف نوعاً من أنواعالعبادة لغير الله. وهو الذبح، قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي) ــ أي ما أذبح ــ (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين).
فأنتَ يا عبد الله: لن تُجيبَ على هذا السؤال العظيم؛(منربك ؟) إلاّ إذا أفردتّ الله بالعبادة وتركتَ الشرك.
السؤال الثاني الذي يُسأله الإنسان في قبره: منْنبيُّك ؟ وهل يا ترى كل منْ عرف الرسول r يُجيب على هذاالسؤال؟ أيضاً، لا.
ألمْ تسمعوا قول الله تعالى عن أهلِ الكتاب: (الذين آتيناهم الكتابيعرفونه كما يعرفون أبناءهم).
ألستم تسمعون قول الله تعالى: ( إذا جاءك لمنافقون قالوا نشهدُ إنّك لرسول الله والله يعلمُ إنّك لرسوله والله يشهدُ إنّالمنافقين لكاذبون)،قال أهل العلم: شروط شهادةُ أن محمداً رسول الله أربعة: تصديقه فيما أخبر، وطاعته فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وأن لا يُعبد اللهإلا يما شرع. ويُضاف إلى ذلك: أن تعتقدَ أنه خاتم الأنبياء لا نبي بعده.
السؤالالثالث الذي يُسأله الإنسان في قبره: ما دينُك ؟ وليس كل من انتسبَ إلى الإسلام في الظاهر يكونُ مسلماً، لأنالله تعالى يقول: ( ومن الناسِ من يقولُ آمنّا بالله وباليوم الآخرِ وما هم بمؤمنين) فالإسلام يا عباد الله،هو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقيادُ للهبالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله.
هذه حقيقة الإسلام: الاستسلام للهبالتوحيد أي: إفرادُ الله بالعبادة؛والانقيادُ له بالطاعة أي: فعل الواجباتوفق هدي الرسول r وترك المحرمات؛
والبراءة من الشركِ؛والبراءةُ أيضاً من أهل الشرك: بأن يُعاديهم، وأن لا يُظهر منه لهم المودّةوالنصرة، وأن لا يُساكنهم، وأن لا يَتَشَبَّه بهم. ( قد كانت لكم أسوةٌ حسنةٌ فيإبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنَّا بُرءَآؤ منكم ومما تعبدون من دون اللهكفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوةُ والبغضاءُ أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده).
ويُضاف إلى ذلك: أن ترضى بالإسلام، لأن من الناس من يعمل أعمال المسلمين ولكنعن غير قناعةٍ بهذا الدين، يعتقدُ أنه دينٌ رجعيّ، وأن تطبيقه في هذا الزمانمتعذّر، وأنه يسبّب التخلف عن مواكبة الحضارة المدنية الغربية، وهذا الاعتقاد والعياذ بالله محبطٌ للأعمال كما قال الله تعالى: ( ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل اللهفأحبط أعمالهم).
بارك الله لي ولكم في القرآن ...
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله وحده، وبعد:
أيها المُكرَمون، هذه الأصول الثلاثة التي سمعتموها، يُسألُ عنها كلُمقبور، فمن توفرت فيه، وأجاب عليها فُتِحَ له بابٌ إلى النار عن يساره فيراها يَحْطِمُ بعضها بعضاً، فيُقال له: هذا مكانَكَ لو عصيت الله .. ثم يُفتحُ له بابٌ إلىالجنة فيرى النعيمَ والسرور فيُقال: هذا مكانَك إذ أطعت الله .. فيصرخْ ويقول: ربِّأقمِ الساعة .. ربِّ أقمِ الساعة، فيُقال: نمْ نومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب إهله إليه، ويُفسَحُ له قبره مَدَّبصره، ويُفرشُ له من الجنة ويأتيه رجلُ حسنُ الوجه، حسنُ الثياب فيقول: أنا عملُكَالصالح.
وأمّا إذا أضَلَّهُ الله عن الجواب، فسوف يقول: هاه لا أدري، سمعتُالناس يقولون شيئاً فقُلته، فيُقال: لا دريتَ ولا تليتَ، ويُضربُ بِمَرْزَبَةٍ منحديدٍ، يسمعُه كل شيء، سِوى الثقلين، ثمّ يُفتحُ له بابٌ إلى الجنة حتى تكتملَحسرتُه، فيُقال: هذا مكانَك لو أطعت الله تعالى، ثمّ يُغْلقُ عنه باب الجنة، والعياذ بالله.
فيا لله.. ماهي حالُه تلك اللحظةِ ؟ما هي حالُه عندما يُغلقُ عنه بابُ الجنة؟،ثمّ يُفتحُ له بابٌ إلى النار، فيراها يَحْطِمُ بغضُها بعضاً، فيُقال: هذامكانَك إذْ عصيتَ .. فيصرخْ .. ربِّ لا تُقمِ الساعة .. ربِّ لا تُقمِ الساعة، معالعلمِ أنه في جحيم، قد ضُيّقَ عليه في قبرِه حتى اختلفت أضلاعُه، وضُرِبَ بمرزبةٍمن حديد، ومع ذلك يقول: ربِّ لا تُقِم الساعة .. ربِّ لا تُقِم الساعة، لأن ما بعدالساعة أشدّ مما هو فيه عياذاً بالله.

اللهم ثبتنا بقولك الثابت في الحياةالدنيا وفي الآخرة،اللهم اجعل قبورنا روضةً من رياض الجنة،
واغفر لناولوالدينا ولجميع إخواننا المسلمين إنك أنت الغفور الرحيم،اللهم آتِ نفوسناتقواها، وزكّها أنتَ خير من زكّاها أنت وليّهاومولاها.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين ...

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30