الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 11 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 11 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
الألفات السبعة وهي:
صفحة 1 من اصل 1
الألفات السبعة وهي:
من طرف Admin الإثنين 29 يناير 2018, 12:14 am
الألفات السبعة وهي: سبع ألفات وردت في القرءان الكريم تثبت وقفاً وتحذف وصلاً
وهذا الحكم خاص فيها فقط دون غيرها ..وإليك هذه الكلمات التي وردت فيها تلك الألفات :
1-أنا (ضميرالمتكلم)عند الوقف عليها تلفظ (أنا) باثبات الألف أينما ورت في القرءان وعند الوصل تحذف
(إنَّ)مثل:إني أنا الله .أمافي الوصل اني أنَ الله
2-لكنا:عند الوقف عليها تلفظ الألف (لكنا)وعند الوصل تحذف الألف (لكنَّ)وقد وردت في موضع واحد
في القرءان الكريم في سورة الكهف :لكنا هو الله ربي.أمافي الوصل لكنَّ هو الله ربي
3-الظنونا:وردت في موضع واحد في سورة الأحزاب وحكمها كسابقها وتظنونَ بالله
الظنوناهنالك).امافي الوصل الظنون هنالك.
4-الرسولا:قد وردت في القرءان الكريم في سورة الاحزاب في موضع واحد وحكمها كسابقها وأطعنا
الرسولا وقالوا).أما في الوصل وأطعنا الرسول وقالوا.
5-السبيلا:فقد وردت في موضع واحد في سورة الأحزاب وحكمها كسابقها فاضلونا السبيلا ربنا).أمافي
الوصل فاضلونا السبيلَ ربنا.
6-سلاسلا: وردت في موضع واحد في سورة الانسان وحكمها كسابقها (سلاسلا واغلالا وسعيرا).اما في
الوصل سلاسلَ واغلالاً وسعيرا.
7-قواريرا:وردت في موضعين في سور الانسان فاما الاول قي آية (15)فان الالف تثبت عند الوقف
(قواريرا)وتحذف عند الوصل (قوارير) واما الموضع الثاني في آية (16)كذلك تلفظ . والحمد الله رب العالمين.
هل هناك أحد يعرف ما العلة من إثبات الألف الأولي في قواريرا وحذفها في قواريرا الثانية عند حفص ؟
وهذا الحكم خاص فيها فقط دون غيرها ..وإليك هذه الكلمات التي وردت فيها تلك الألفات :
1-أنا (ضميرالمتكلم)عند الوقف عليها تلفظ (أنا) باثبات الألف أينما ورت في القرءان وعند الوصل تحذف
(إنَّ)مثل:إني أنا الله .أمافي الوصل اني أنَ الله
2-لكنا:عند الوقف عليها تلفظ الألف (لكنا)وعند الوصل تحذف الألف (لكنَّ)وقد وردت في موضع واحد
في القرءان الكريم في سورة الكهف :لكنا هو الله ربي.أمافي الوصل لكنَّ هو الله ربي
3-الظنونا:وردت في موضع واحد في سورة الأحزاب وحكمها كسابقها وتظنونَ بالله
الظنوناهنالك).امافي الوصل الظنون هنالك.
4-الرسولا:قد وردت في القرءان الكريم في سورة الاحزاب في موضع واحد وحكمها كسابقها وأطعنا
الرسولا وقالوا).أما في الوصل وأطعنا الرسول وقالوا.
5-السبيلا:فقد وردت في موضع واحد في سورة الأحزاب وحكمها كسابقها فاضلونا السبيلا ربنا).أمافي
الوصل فاضلونا السبيلَ ربنا.
6-سلاسلا: وردت في موضع واحد في سورة الانسان وحكمها كسابقها (سلاسلا واغلالا وسعيرا).اما في
الوصل سلاسلَ واغلالاً وسعيرا.
7-قواريرا:وردت في موضعين في سور الانسان فاما الاول قي آية (15)فان الالف تثبت عند الوقف
(قواريرا)وتحذف عند الوصل (قوارير) واما الموضع الثاني في آية (16)كذلك تلفظ . والحمد الله رب العالمين.
هل هناك أحد يعرف ما العلة من إثبات الألف الأولي في قواريرا وحذفها في قواريرا الثانية عند حفص ؟
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7494
نقاط : 25556
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
مواضيع مماثلة» المقصود من الأحرف السبعة التي ورد الحديث بها؛
» أرجح الأقوال في الأحرف السبعة قولان وهما :
» هل حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله خاص بالذكور ؟ أم من عمل عمل هؤلاء
» أرجح الأقوال في الأحرف السبعة قولان وهما :
» هل حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله خاص بالذكور ؟ أم من عمل عمل هؤلاء
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه