الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 9 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 9 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
" لحركة الفتح ثلاثة الفاظ
صفحة 1 من اصل 1
" لحركة الفتح ثلاثة الفاظ
من طرف Admin السبت 03 مايو 2014, 4:44 am
قال ابن الطحان الإشبيلي : " لحركة الفتح ثلاثة ألفاظ : لفظ مفتوح ، ولفظ مبطوح ، ولفظ بين المفتوح والمبطوح .
فالمفتوح : مسموع من الفتحة الخالصة ، التي لا مذاق فيها للكسر .
والمبطوح : مسموع من الفتحة الممالة إلى مذاق الكسرة ، لذلك المذاق نهايةٌ إن تجاوزتها = تحولت الفتحة كسرة .
واللفظ الثالث :مسموع من الفتحة الذائقة من الكسرة دون المذاق الأول .
ويسمي علماؤنا اللفظ الظاهر الكسرة : الإضجاع ، والبطح ، والإمالة المحضة ، وهي الإمالة الكبرى .
ويسمون اللفظ الثالث الفاتر الكسر : التريقيق ، وبين اللفظين ، أي : بين الفتح والإمالة الكبرى ، وهي الإمالة الصغرى .
والأصل من هذه الألفاظ الثلاثة الفتح الخالص ، فلا تخرج عنه إلا برواية . . . ولما كانت الألف تابعة للفتحة وجب أن توصف بالألفاظ الثلاثة . . . فالتزم الأصل أبدا فيهما حتى تؤمر بالفرعين ، حيث أثبتت الرواية حكمهما " . الإنباء : 67 ، 68 .
تنويه : ابن الطحان يرى ترقيق الألف دائما ، وعليه بنا ما ذكره أعلاه من أصالة الترقيق للفتحة .
فالمفتوح : مسموع من الفتحة الخالصة ، التي لا مذاق فيها للكسر .
والمبطوح : مسموع من الفتحة الممالة إلى مذاق الكسرة ، لذلك المذاق نهايةٌ إن تجاوزتها = تحولت الفتحة كسرة .
واللفظ الثالث :مسموع من الفتحة الذائقة من الكسرة دون المذاق الأول .
ويسمي علماؤنا اللفظ الظاهر الكسرة : الإضجاع ، والبطح ، والإمالة المحضة ، وهي الإمالة الكبرى .
ويسمون اللفظ الثالث الفاتر الكسر : التريقيق ، وبين اللفظين ، أي : بين الفتح والإمالة الكبرى ، وهي الإمالة الصغرى .
والأصل من هذه الألفاظ الثلاثة الفتح الخالص ، فلا تخرج عنه إلا برواية . . . ولما كانت الألف تابعة للفتحة وجب أن توصف بالألفاظ الثلاثة . . . فالتزم الأصل أبدا فيهما حتى تؤمر بالفرعين ، حيث أثبتت الرواية حكمهما " . الإنباء : 67 ، 68 .
تنويه : ابن الطحان يرى ترقيق الألف دائما ، وعليه بنا ما ذكره أعلاه من أصالة الترقيق للفتحة .
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7494
نقاط : 25556
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
مواضيع مماثلة» ]لحركة في الصلاة خمسة أنواع
» الفاظ فى ميزان الشريعه
» الفاظ تخالف العقيده احذر
» ]قتيبة بن مسلم أسطورة الفتح الإسلامي
» بلاد اسلاميه محتله ( الجزء الثامن عشر ) الفردوس المفقود ( 2 ) بداية الفتح
» الفاظ فى ميزان الشريعه
» الفاظ تخالف العقيده احذر
» ]قتيبة بن مسلم أسطورة الفتح الإسلامي
» بلاد اسلاميه محتله ( الجزء الثامن عشر ) الفردوس المفقود ( 2 ) بداية الفتح
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه