الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 4 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 4 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
البحر الحادي عشر : الــخــفــيــف
صفحة 1 من اصل 1
البحر الحادي عشر : الــخــفــيــف
من طرف Admin السبت 09 نوفمبر 2013, 2:20 am
البحر الحادي عشر : الــخــفــيــف
( يا خفيفا ) خفت به الحركات *** فاعلاتن مستفع لن فعلات
ويستعمل تاما ومجزوءا وله ثلاث أعاريض وخمسة أضرب على النحو التالي ,
1 ــ عروض تامة صحيحة ولها ضربان ك
** صــحـــيـــح وشاهده :
حل أهلي ما بين درنا فبادو *** لي وحلت علوية بالسخال
** مــــحـــــذوف يصير ( فاعلا ) ويحول إلى ( فاعلن ) وشاهده :
ليت شعري هل ثم هل آتينهم *** أو يحولن من دون ذاك الردى
2 ـــ عروض محذوفة ( فاعلا ) وتحول إلى ( فاعلن ) وضربها محذوف وشاهده :
إن قدرنا يوما على عامر *** ننتصف منه أو ندعه لكم
3 ــ عروض مجزوءة صحيحة ولها ضربان :
** صـــحــــيـــح نحو ك
ليت شعري ماذا ترى *** أم عمرو في أمرنا
** مــخـــبـــون مـــقــصــور تصير به ( مستفع لن ) ( متفع لن ) وتحول إلى ( فعولن ) وشاهده :
كل خطب إن لم تكو *** نوا غضبتم يسير
لاحــــــظ : هذا البحر يدخله ( التشعيث ) وهو علة جارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم وهو حذف أول الوتد المجموع من ( فاعلاتن ) تصير به ( فالاتن ) بصورة ثلاثة أسباب خفيفة وتحول إلى ( مفعولن ) ويكثر في الشعر العربي نحو :
ليس من مات فاستراح بميت *** إنما الميت ميت الأحياء
إنما الميت من يعيش كئيبا *** كاسفا باله قــلــيــل الرجاء
فكلمة ( أحياء ) من البيت الأول دخلها ( التشعيث ) و ( لررجاء ) من الثاني لم يدخلها .
( يا خفيفا ) خفت به الحركات *** فاعلاتن مستفع لن فعلات
ويستعمل تاما ومجزوءا وله ثلاث أعاريض وخمسة أضرب على النحو التالي ,
1 ــ عروض تامة صحيحة ولها ضربان ك
** صــحـــيـــح وشاهده :
حل أهلي ما بين درنا فبادو *** لي وحلت علوية بالسخال
** مــــحـــــذوف يصير ( فاعلا ) ويحول إلى ( فاعلن ) وشاهده :
ليت شعري هل ثم هل آتينهم *** أو يحولن من دون ذاك الردى
2 ـــ عروض محذوفة ( فاعلا ) وتحول إلى ( فاعلن ) وضربها محذوف وشاهده :
إن قدرنا يوما على عامر *** ننتصف منه أو ندعه لكم
3 ــ عروض مجزوءة صحيحة ولها ضربان :
** صـــحــــيـــح نحو ك
ليت شعري ماذا ترى *** أم عمرو في أمرنا
** مــخـــبـــون مـــقــصــور تصير به ( مستفع لن ) ( متفع لن ) وتحول إلى ( فعولن ) وشاهده :
كل خطب إن لم تكو *** نوا غضبتم يسير
لاحــــــظ : هذا البحر يدخله ( التشعيث ) وهو علة جارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم وهو حذف أول الوتد المجموع من ( فاعلاتن ) تصير به ( فالاتن ) بصورة ثلاثة أسباب خفيفة وتحول إلى ( مفعولن ) ويكثر في الشعر العربي نحو :
ليس من مات فاستراح بميت *** إنما الميت ميت الأحياء
إنما الميت من يعيش كئيبا *** كاسفا باله قــلــيــل الرجاء
فكلمة ( أحياء ) من البيت الأول دخلها ( التشعيث ) و ( لررجاء ) من الثاني لم يدخلها .
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7494
نقاط : 25556
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه