الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
البحر الرابع الوافر
صفحة 1 من اصل 1
البحر الرابع الوافر
من طرف Admin السبت 09 نوفمبر 2013, 2:14 am
البحر الرابع الوافر
( لوافر ) عبرتي ذهلت عقول *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أصله ( مفاعلتن ) ست مرات ولكنه لم يستعمل تاما صحيح العروض والضرب بل عروضه مقطوفة وضربها مثلها وتصير ( مفاعلتن ) بالقطف ( مفاعل ) وتحول
إلى ( فعولن ) وشاهده :
لنا غنم نسوقها غزار *** كـأن قرون جلتها العصى
وهذا في غير المجزوء أما المجزوء فله عروض صحيحة ولها ضربان :
1 ـــ ضرب صــحـــيـــح نحو :
لقد علمت ربيعة أن *** حبلك واهن خلق
2 ـــ ضرب مــعـــصــــــوب نحو :
أعاتبها وآمرها *** فتغضبني وتعصيني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تــــنـــــس أنـــــ :
* الـــقـــــطـــــــف هو : اجتماع الحذف والعصب كحذف ( تن ) من ( مفاعلتن ) وتسكين اللام فتصير ( مفاعل ) وتحول إلى ( فعولن ) ولا يكون إلا في الوافر.
* الـــــــعــــــــصـــــــب هو : تسكين الخامس المتحرك ولا يدخل إلا ( مفاعلتن )فهو مختص بالوافر .
( لوافر ) عبرتي ذهلت عقول *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أصله ( مفاعلتن ) ست مرات ولكنه لم يستعمل تاما صحيح العروض والضرب بل عروضه مقطوفة وضربها مثلها وتصير ( مفاعلتن ) بالقطف ( مفاعل ) وتحول
إلى ( فعولن ) وشاهده :
لنا غنم نسوقها غزار *** كـأن قرون جلتها العصى
وهذا في غير المجزوء أما المجزوء فله عروض صحيحة ولها ضربان :
1 ـــ ضرب صــحـــيـــح نحو :
لقد علمت ربيعة أن *** حبلك واهن خلق
2 ـــ ضرب مــعـــصــــــوب نحو :
أعاتبها وآمرها *** فتغضبني وتعصيني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تــــنـــــس أنـــــ :
* الـــقـــــطـــــــف هو : اجتماع الحذف والعصب كحذف ( تن ) من ( مفاعلتن ) وتسكين اللام فتصير ( مفاعل ) وتحول إلى ( فعولن ) ولا يكون إلا في الوافر.
* الـــــــعــــــــصـــــــب هو : تسكين الخامس المتحرك ولا يدخل إلا ( مفاعلتن )فهو مختص بالوافر .
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7494
نقاط : 25556
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه