الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
النتيجة المترتبه على تقسيم الحرام الى حرام لذاته وحرام لغيره؟؟
صفحة 1 من اصل 1
النتيجة المترتبه على تقسيم الحرام الى حرام لذاته وحرام لغيره؟؟
من طرف Admin الإثنين 06 مايو 2013, 6:13 pm
الفرق الاول :
قال الفقهاء الحرام لذاته لا يصلح ان يكون محلا للتعاقد ..يعنى لا يجوز ان تبيع او تشترى اللحوم الميته او الزواج بالمحارم او بيع الخمور او الاتفاق على السرقة
اما الحرام لغيره فانه يصلح ان يكون محلا للتعاقد وتترتب عليه اثاره ..يعنى البيع وقت النداء لصلاة الجمعة حرام لغيره ولكنه بيع صحيح يلتزم فيه البائع بتسليم المبيع ويلتزم المشترى بدفع الثمن ..ولكنهما رغم ذلك عليهما إثم البيع وقت النداء للجمعة
الفرق الثانى : ان الحرام لذاته لا يباح إلا عند الضرورة ..مثال اكل الميتة خشية الهلاك جوعا ..او شرب الخمر لازالة الغصة عند الاكل (يعنى ينزل لقمه واقفه فى زوره ومفيش قدامه غير الخمر فيباح له ذلك رخصة من الله ..بس مش يسوق فيها طبعا) ..اما الحرام لغيره فانه يباح عند الحاجة ..والحاجة اخف من الضرورة
مثال : اباحة البيع وقت النداء من يوم الجمعة عند الحاجة إليه ..مثلا بائع فائت من الشارع ومعاه بضاعه انت محتاجها وقت النداء لصلاة الجمعة يباح لك انك تشترى فى هذا الوقت
مثال اخر يجوز للطبيب ان ينظر الى عورة المرأة بقصد العلاج او الولادة عند عدم وجود انثى تجيد مهنة الطب
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7494
نقاط : 25556
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
مواضيع مماثلة» معنى الحرام لذاته والحرام لغيره
» كل مسكر خمر. وكل خمر حرام.
» ما حكم إهداء قراءة القرآن الكريم للرسول صلى الله عليه وسلم أو لغيره
» تقسيم الاسم إلى مذكر و مؤنث
» تعريف الحرام:
» كل مسكر خمر. وكل خمر حرام.
» ما حكم إهداء قراءة القرآن الكريم للرسول صلى الله عليه وسلم أو لغيره
» تقسيم الاسم إلى مذكر و مؤنث
» تعريف الحرام:
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه