الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
مايو 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
لا تعتقد دين الروافض إنهم
صفحة 1 من اصل 1
لا تعتقد دين الروافض إنهم
من طرف Admin الجمعة 26 أبريل 2013, 9:15 pm
لا تعتقد دين الروافض إنهم= أهـل المحـال وحزبـة الشيطـان
جعلوا الشهور على قياس= حسابهم ولربمـا كمـلا لنـا شهـران
ولربما نقص الذي هو عندهم= واف وأوفـى صاحـب النقصـان
إنالرواففض شر من وطئ الحصى= من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونـوا أصحابـه= ورموهـم بالظلـم والعـدوان
حبـوا قرابتـه وسبـوا صحبـه= جـدلان عنـد الله منتقضـان
فكأنمـا آل النبـي وصحبـه روح= يضـم جميعهـا جـسـدان
فئتـان عقدهمـا شريعـة أحمـد= بأبـي وأمـي ذانـك الفئتـان
فئتان سالكتـان فـي سبـل الهـدى= وهمـا بديـن الله قائمتـان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجـل= مـن يمشـي علـى الكثبـان
وأجل صحب الرسل صحب محمد= وكذاك أفضل صحبه العمران
رجلان قد خلقا لنصر محمد= بدمـي ونفسـي ذانـك الرجـلان
فهما اللذان تظاهـرا لنبينـا= فـي نصـره وهمـا لـه صهـران
بنتاهمـا أسنـى نسـاء نبينـا= وهمـا لـه بالوحـي صاحبتـان
أبواهما أسنـى صحابـة أحمـد= يـا حبـذا الأبـوان والبنتـان
وهما وزيراه اللـذان همـا همـا= لفضائـل الأعمـال مستبقـان
وهما لأحمد ناظراه وسمعـه =وبقربـه فـي القبـر مضطجعـان
كانا على الإسلام أشفـق أهلـه= وهمـا لديـن محمـد جبـلان
أصفاهما أقواهمـا أخشاهمـا =أتقاهمـا فـي السـر والإعـلان
أسناهما أزكاهما أعلاهمـا =أوفاهمـا فـي الـوزن والرجحـان
صديق أحمد صاحب الغار الذي= هو في المغارة والنبـي اثنـان
أعني أبا بكر الذي لم يختلف= من شرعنـا فـي فضلـه رجـلان
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهـم= وإمامهـم حقـا بـلا بطـلان
وأبو المطهرة التي تنزيهها =قـد جاءنـا فـي النـور والفرقـان
أكرم بعائشة الرضى من حـرة= بكـر مطهـرة الإزار حصـان
هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسـه مـن جملـة النسـوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه= هـي حبـه صدقـا بـلا أدهـان
أوليـس والدهـا يصافـي بعلهـا= وهمـا بـروح الله مؤتلفـان
لما قضى صديق أحمـد نحبـه= دفـع الخلافـة للإمـام الثانـي
أعني به الفاروق فرق عنـوة =بالسيـف بيـن الكفـر والإيمـان
هو أظهر الإسلام بعد خفائـه= ومحـا الظـلام وبـاح بالكتمـان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم= في الأمر فاجتمعوا على عثمان
من كان يسهر ليلة فـي ركعـة= وتـرا فيكمـل ختمـة القـرآن
ولي الخلافة صهر أحمد بعـده =أعنـي علـي العالـم الربانـي
زوج البتول أخا الرسول وركنه= ليث الحروب منـازل الأقـران
سبحان من جعل الخلافـة رتبـة =وبنـى الإمامـة أيمـا بنيـان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي= من بعد أحمد في النبوة ثانـي
أكرم بفاطمـة البتـول وبعلهـا =وبمـن همـا لمحمـد سبطـان
غصنان أصلهمـا بروضـة أحمـد= لله در الأصـل والغصنـان
أكرم بطلحة والزبيـر وسعدهـم =وسعيدهـم وبعابـد الرحمـن
وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى= وامدح جماعـة بيعـة الرضـوان
قل خير قول في صحابة أحمد= وامـدح جميـع الآل والنسـوان
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى= بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهـم= وكلاهمـا فـي الحشـر مرحومـان
والله يوم الحشر ينزع كل ما =تحوي صدورهـم مـن الأضغـان
والويل للركب الذين سعوا= إلى عثمان فاجتمعوا علـى العصيـان
ويل لمن قتل الحسين فإنـه= قـد بـاء مـن مـولاه بالخسـران
لسنـا نكفـر مسلمـا بكبـيـرة= فالله ذو عـفـو وذو غـفـران
لا تقبلن من التـوارخ كلمـا =جمـع الـرواة وخـط كـل بنـان
ارو الحديث المنتقى عن أهله= سيمـا ذوي الأحـلام والأسنـان
كابن المسيب والعـلاء ومالـك= والليـث والزهـري أو سفيـان
واحفظ رواية جعفـر بـن محمـد= فمكانـه فيهـا أجـل مكـان
واحفظ لأهل البيت واجب حقهم= واعـرف عليـا أيمـا عرفـان
لا تنتقصه ولا تزد في قـدره =فعليـه تصلـى النـار طائفتـان
إحداهمـا لا ترتضيـه خليفـة= وتنصـه الأخـرى آلهـا ثانـي
والعن زنادقـة الجهالـة إنهـم= أعناقهـم غلـت إلـى الأذقـان
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا= بفسـاد ملـة صاحـب الإيـوان
لا تركنن إلى الرروافض إنهم= شتموا الصحابة دون مـا برهـان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد= وودادهم فرض علـى الإنسـان
حب الصحابة والقرابـة سنـة= ألقـى بهـا ربـي إذا أحيانـي
إحذر عقاب الله وارج ثوابـه= حتـى تكـون كمـن لـه قلبـان
جعلوا الشهور على قياس= حسابهم ولربمـا كمـلا لنـا شهـران
ولربما نقص الذي هو عندهم= واف وأوفـى صاحـب النقصـان
إنالرواففض شر من وطئ الحصى= من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونـوا أصحابـه= ورموهـم بالظلـم والعـدوان
حبـوا قرابتـه وسبـوا صحبـه= جـدلان عنـد الله منتقضـان
فكأنمـا آل النبـي وصحبـه روح= يضـم جميعهـا جـسـدان
فئتـان عقدهمـا شريعـة أحمـد= بأبـي وأمـي ذانـك الفئتـان
فئتان سالكتـان فـي سبـل الهـدى= وهمـا بديـن الله قائمتـان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجـل= مـن يمشـي علـى الكثبـان
وأجل صحب الرسل صحب محمد= وكذاك أفضل صحبه العمران
رجلان قد خلقا لنصر محمد= بدمـي ونفسـي ذانـك الرجـلان
فهما اللذان تظاهـرا لنبينـا= فـي نصـره وهمـا لـه صهـران
بنتاهمـا أسنـى نسـاء نبينـا= وهمـا لـه بالوحـي صاحبتـان
أبواهما أسنـى صحابـة أحمـد= يـا حبـذا الأبـوان والبنتـان
وهما وزيراه اللـذان همـا همـا= لفضائـل الأعمـال مستبقـان
وهما لأحمد ناظراه وسمعـه =وبقربـه فـي القبـر مضطجعـان
كانا على الإسلام أشفـق أهلـه= وهمـا لديـن محمـد جبـلان
أصفاهما أقواهمـا أخشاهمـا =أتقاهمـا فـي السـر والإعـلان
أسناهما أزكاهما أعلاهمـا =أوفاهمـا فـي الـوزن والرجحـان
صديق أحمد صاحب الغار الذي= هو في المغارة والنبـي اثنـان
أعني أبا بكر الذي لم يختلف= من شرعنـا فـي فضلـه رجـلان
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهـم= وإمامهـم حقـا بـلا بطـلان
وأبو المطهرة التي تنزيهها =قـد جاءنـا فـي النـور والفرقـان
أكرم بعائشة الرضى من حـرة= بكـر مطهـرة الإزار حصـان
هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسـه مـن جملـة النسـوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه= هـي حبـه صدقـا بـلا أدهـان
أوليـس والدهـا يصافـي بعلهـا= وهمـا بـروح الله مؤتلفـان
لما قضى صديق أحمـد نحبـه= دفـع الخلافـة للإمـام الثانـي
أعني به الفاروق فرق عنـوة =بالسيـف بيـن الكفـر والإيمـان
هو أظهر الإسلام بعد خفائـه= ومحـا الظـلام وبـاح بالكتمـان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم= في الأمر فاجتمعوا على عثمان
من كان يسهر ليلة فـي ركعـة= وتـرا فيكمـل ختمـة القـرآن
ولي الخلافة صهر أحمد بعـده =أعنـي علـي العالـم الربانـي
زوج البتول أخا الرسول وركنه= ليث الحروب منـازل الأقـران
سبحان من جعل الخلافـة رتبـة =وبنـى الإمامـة أيمـا بنيـان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي= من بعد أحمد في النبوة ثانـي
أكرم بفاطمـة البتـول وبعلهـا =وبمـن همـا لمحمـد سبطـان
غصنان أصلهمـا بروضـة أحمـد= لله در الأصـل والغصنـان
أكرم بطلحة والزبيـر وسعدهـم =وسعيدهـم وبعابـد الرحمـن
وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى= وامدح جماعـة بيعـة الرضـوان
قل خير قول في صحابة أحمد= وامـدح جميـع الآل والنسـوان
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى= بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهـم= وكلاهمـا فـي الحشـر مرحومـان
والله يوم الحشر ينزع كل ما =تحوي صدورهـم مـن الأضغـان
والويل للركب الذين سعوا= إلى عثمان فاجتمعوا علـى العصيـان
ويل لمن قتل الحسين فإنـه= قـد بـاء مـن مـولاه بالخسـران
لسنـا نكفـر مسلمـا بكبـيـرة= فالله ذو عـفـو وذو غـفـران
لا تقبلن من التـوارخ كلمـا =جمـع الـرواة وخـط كـل بنـان
ارو الحديث المنتقى عن أهله= سيمـا ذوي الأحـلام والأسنـان
كابن المسيب والعـلاء ومالـك= والليـث والزهـري أو سفيـان
واحفظ رواية جعفـر بـن محمـد= فمكانـه فيهـا أجـل مكـان
واحفظ لأهل البيت واجب حقهم= واعـرف عليـا أيمـا عرفـان
لا تنتقصه ولا تزد في قـدره =فعليـه تصلـى النـار طائفتـان
إحداهمـا لا ترتضيـه خليفـة= وتنصـه الأخـرى آلهـا ثانـي
والعن زنادقـة الجهالـة إنهـم= أعناقهـم غلـت إلـى الأذقـان
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا= بفسـاد ملـة صاحـب الإيـوان
لا تركنن إلى الرروافض إنهم= شتموا الصحابة دون مـا برهـان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد= وودادهم فرض علـى الإنسـان
حب الصحابة والقرابـة سنـة= ألقـى بهـا ربـي إذا أحيانـي
إحذر عقاب الله وارج ثوابـه= حتـى تكـون كمـن لـه قلبـان
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7495
نقاط : 25559
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» كيف عرفت انه نبي..
» موضوع هل يدخل الجنه غير المسلمين،
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون