(مقومات الخطيب الناجح)الحلقة السابعة

من طرف **Admin** الثلاثاء 10 أبريل 2012, 3:09 am

(مقومات الخطيب الناجح)الحلقة السابعة
أخى الداعية:مازلنابحمدالله وتوفيقه نواصل الحديث عن (مقومات الخطيب الناجح) ونستكمل فى هذه الحلقةبإذن الله تعالى الموضوع الذى ذكرناه فى الحلقة السابقة وهو(تحضير خطبة الجمعة)وذكرنافيه كيفيةاختيار موضوع الخطبة ونذكر فى هذه الحلقة باذن الله تعالى(تقسيم خطبة الجمعة)
أخى الداعية:تنقسم خطبة الجمعة إلى ثلاثة أقسام:1ـ المقدمة 2ـ الموضوع 3ـ الخاتمة
أولاً:المقدمة:
فالمقدمة أول ما يطرق الأسماع من الخطبة ، فإن كانت جيدة أصغى السامعون ، وتأهبوا لما بعدها ، وتفتحت نفوسهم للخطيب ، وإلا كانت نذيرا بفشله وتفاهة أثره ".
ويستحسن في هذه المقدمة أن تكون :
1- قصيرة موجزة . 2- قوية واضحة .3ـ - متعلقة بموضوع الخطبة . 4- مشوقة .
وتنقسم المقدمةإلى Sad

أ)الاستهلال ويشمل الحمد والثناءوالشهادة والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم،فهذا هو هدى النبى صلى الله عليه وسلم ،قال ابن القيم رحمه الله تعالى ،فى زاد المعاد في بيان هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه : « كانت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه » وفي لفظ : « يحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول : " من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وخير الحديث كتاب الله ».
ولكن هذاليس بواجب على الخطيب أن يلتزم بخطبة الحاجة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في بداية كل خطبة ، وليست السنة كذلك ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يلتزم به في كل خطبة ، فهذه خطبة الوداع أشهر خطبه صلى الله عليه وسلم وأكثرها مستمعين لم ينقل أنه بدأها بخطبة الحاجة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال : " إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ، ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم ، فاحذروه . . . » الحديث " (رواه البخارى) .
ومن الأفضل أن يجعل الخطيب الاستهلال ذا صلة بموضوعة ،وأنت تعلم أخى القاضل أن خطبة الجمعة تختلف عن خطبة النكاح ، أو عن خطبة الصلح ، أو المحاضرة ، أو نحو ذلك من الدروس والندوات ، وغيرها .
قال ابن المقفع : "وليكن صدر كلامك دليلا على حاجتك ، كما أن خير أبيات الشعر البيت الذي إذا سمعت صدره عرفت قافيته " كأنه يقول : " فرق بين صدر خطبة النكاح ، وخطبة العيد ، وخطبة الصلح ، وخطبة التواهب ، حتى يكون لكل فن من ذلك صدر يدل على عجزه " فإنه لا خير في كلام لا يدل على معناك ولا يشير إلى مغزاك ، وإلى العمود الذي قصدت ، والغرض الذي إليه نزعت .
(ب)التوطئة:وهى المقدمةالحقيقيةللموضوع ويراعى فيهاأن تكون مركزة قوية مشرقة مشوقة يذكر فيهاموضوع الخطبة،ويمكن للخطيب أن تكون هذه المقدمة على شكل سؤال يوجهه إلى المخاطبين ، ثم يكون جوابه في أثناء الخطبة ، فإن السؤال يثير الرغبة لمعرفة الجواب ، ويوقظ انتباه السامع ، لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ حديثه أحيانا بالسؤال ، ومن ذلك :
1- قوله صلى الله عليه وسلم : « " أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ تقوى الله ، وحسن الخلق ، أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار؟ الأجوفان : الفم والفرج » (رواه أحمدوابن ماجه) .
2- وقوله صلى الله عليه وسلم : « "أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : ذكرك أخاك بما يكره . . . » الحديث(رواه مسلم) .
3- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال : " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أتدرون أي الأعمال أحب إلى الله تعالى ؟ قال قائل : الصلاة والزكاة ، وقال قائل : الجهاد ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن أحب الأعمال إلى الله تعالى الحب في الله ، والبغض في الله » (رواه أحمد) .
وقد تكرر هذا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، بل إنه من أساليب القرآن العظيم ، وقد يبدأ الخطيب هذه المقدمة بخبر موجز مثير ، وقد يبدؤها في كلمات موجزة ، إما بقصة من التاريخ ، أو من الواقع ، أو يبدؤها بآية ، أو حديث أو حكمة ، أو ما شابه ذلك مما يكون فاتحة لموضوعه ، ومنبها لأذهان السامعين إليه ، وينبغي أن يحذر الرتابة في هذا المجال حيث تكون خطبه ذات مقدمة واحدة معروفة لدى سامعيه ، بل عليه أن يلون ويجدد ويغير في طريقة تناوله للموضوع ، وفي أسلوب استهلاله للخطبة .
وليعلم أن شدة إصغاء السامعين إليه ، وانجذابهم ، وتفاعلهم معه ليس لحسن تقدمته وحسب ، بل لا بد من توفر مجموعة أمور تتعلق بإخلاصه ، وحسن سيرته ، وعلمه ، وأدبه ، وفصاحته . . . وغير ذلك .كماسنبين ذلك فى الحلقات القادمة بإذن الله تعالى.
وإلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى وتكملة لهذا الموضوع فانتظرونا.....
ـــــــــــ
(1) البيان والتبيين للجاحظ
(2)ـ ـ خطبة الجمعة ودورها في تربية الأمة لعبد الغني أحمد جبر مزهر(بتصرف )

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
			1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30	31