الأحداث
محمدشوقىبحـث
الشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المواضيع الأخيرة
أبريل 2024
| الأحد | الإثنين | الثلاثاء | الأربعاء | الخميس | الجمعة | السبت |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |
التبادل الاعلاني
الحمدلله على نعمة الاسلام
ايها الاخوه الدعاه الى الله وكذا جميع الزائرين والزائرات مرحبا بكم واهلا نتمنى من الله ان نكون عند حسن ظنكم جميا والله الموفق الى الخير وهو حسبنا ونعم الوكيلالشيخ محمدشوقى
ُ مُنْتَدَيَاتُ مُلْتَقَى؛ الدُعَاةُ}ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن
ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125.
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 8 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 8 زائر لا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 50 بتاريخ الجمعة 25 مارس 2016, 12:22 am
( والذي جاء بالصدق وصدق به ، أولئاك هم المتقون )
صفحة 1 من اصل 1
( والذي جاء بالصدق وصدق به ، أولئاك هم المتقون )
من طرف Admin الخميس 22 سبتمبر 2011, 1:18 pm
الصادق والمصدق : النبي والوصي
علي أول من صدق رسول الله ( ص ) في قوله تعالى :
( والذي جاء بالصدق وصدق به ، أولئاك هم المتقون )
لقد أطبقت الأخبار قولا واحدا على أن عليا ( ع ) هو أول من صدق النبي ( ص ) وفيه نزل قوله تعالى : ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) فأجمعوا بأعصى الشرطين وتمام الحجتين ، أن الذي جاء بالصدق النبي ( ص ) ،، وأن الذي صدق بع ( ص ) هو علي بن أبي طالب ( ع ) .
ولأهمية أمره ، وعظيم حجته ، وسعة مدلوله ، وكمال شرطه في الإسلام ، أرخه الله تعالى " قرآنا " يتلى على الخلق إلى قيام الساعة .
والنزول قوي جدا ، وعليه المشيخة وأهل التعديل وأرباب التفسير ، ومخارجه قوية عصية ، رغم تقبض يد القوم ، لأنه لا يبقى للسقيفة قياما ،
فـأثبته " أبو حيان " في البحر المحيط عند قوله تعالى ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) فقال :
( الذي جاء بالصدق رسول الله ،،، والذي صدق به .؟!! قال أبو الأسود ، ومجاهد ، وجماعة ،: الذي صدق به وهو علي بن أبي طالب ).
وفي تفسير السمعاني قال :
( والذي جاء بالصدق ، محمد " وصدق به " علي رضي الله عنه ، قال : حكاه ليث عن مجاهد وقوله " اولئك هم المتقون " قال : ظاهر المعنى ) .
وكذا ضبطه العز بن عبد السلام في تفسيره ، وفيه قال :
( "والذي جاء بالصدق" محمد "وصدق به" علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما )
وعليه ما في تفسير الثعلبي ، والقرطبي وغيرهم .
وقد أقروا كلمة واحدة بأن النزول في هذه الاية فيما خص " وصدق به " إنما ثبت وبشروط وأصول عينية قوية من شتى مطالبها بالإمام علي ( ع ) دون غيره ، على أن بعضهم كاد يتلف نفسه وهو يفتش عن قيل وقال : حتى يشوش على الاية .؟!! فلم يتمكن .
لأن دين الله تعالى مركون على القرآن والأخبار النبوية ومحكياتها بتمام شرطها ، لا على "القيل والقال" استنتاجا أو من باب : "يمكن ويمكن "
لذا: لم ينفع معه ما مال إليه بعضهم من أن هذا يصح تعميمه في الصحابة وإن نزل بعلي .!!!
تفسير البحر المحيط – أبي حيان الاادلسي ( جزء 7 صفحة 411 -412 )
تفسير الثعالبي – الثعالبي ( جزء 5 صفحة 91 -92 )
تفسير القرطبي – القرطبي ( جزء 15 صفحة 256 )
الإصابة – ابن حجر ( جزء 7 صفحة 293 -294 )
كنز العمال – المتقي الهندي ( جزء 11 صفحة 616 )
ميزان الاعتدال – الذهبي ( جزء 2 صفحة 416 -417 )
تاريخ الاسلام – الذهبي ( جزء 46 صفحة 391 )
المعجم الكبير – الطبراني ( جزء 6 صفحة 269 )
مجمع الزوائد – الهيثمي ( جزء 9 صفحة 101 -102 )
الكامل – عبد الله بن عدي ( جزء 4 صفحة 228 229 )
شرح نهج البلاغة – ابن أبي الحديد ( 13 صفحة 228 – 229 ).
علي أول من صدق رسول الله ( ص ) في قوله تعالى :
( والذي جاء بالصدق وصدق به ، أولئاك هم المتقون )
لقد أطبقت الأخبار قولا واحدا على أن عليا ( ع ) هو أول من صدق النبي ( ص ) وفيه نزل قوله تعالى : ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) فأجمعوا بأعصى الشرطين وتمام الحجتين ، أن الذي جاء بالصدق النبي ( ص ) ،، وأن الذي صدق بع ( ص ) هو علي بن أبي طالب ( ع ) .
ولأهمية أمره ، وعظيم حجته ، وسعة مدلوله ، وكمال شرطه في الإسلام ، أرخه الله تعالى " قرآنا " يتلى على الخلق إلى قيام الساعة .
والنزول قوي جدا ، وعليه المشيخة وأهل التعديل وأرباب التفسير ، ومخارجه قوية عصية ، رغم تقبض يد القوم ، لأنه لا يبقى للسقيفة قياما ،
فـأثبته " أبو حيان " في البحر المحيط عند قوله تعالى ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) فقال :
( الذي جاء بالصدق رسول الله ،،، والذي صدق به .؟!! قال أبو الأسود ، ومجاهد ، وجماعة ،: الذي صدق به وهو علي بن أبي طالب ).
وفي تفسير السمعاني قال :
( والذي جاء بالصدق ، محمد " وصدق به " علي رضي الله عنه ، قال : حكاه ليث عن مجاهد وقوله " اولئك هم المتقون " قال : ظاهر المعنى ) .
وكذا ضبطه العز بن عبد السلام في تفسيره ، وفيه قال :
( "والذي جاء بالصدق" محمد "وصدق به" علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما )
وعليه ما في تفسير الثعلبي ، والقرطبي وغيرهم .
وقد أقروا كلمة واحدة بأن النزول في هذه الاية فيما خص " وصدق به " إنما ثبت وبشروط وأصول عينية قوية من شتى مطالبها بالإمام علي ( ع ) دون غيره ، على أن بعضهم كاد يتلف نفسه وهو يفتش عن قيل وقال : حتى يشوش على الاية .؟!! فلم يتمكن .
لأن دين الله تعالى مركون على القرآن والأخبار النبوية ومحكياتها بتمام شرطها ، لا على "القيل والقال" استنتاجا أو من باب : "يمكن ويمكن "
لذا: لم ينفع معه ما مال إليه بعضهم من أن هذا يصح تعميمه في الصحابة وإن نزل بعلي .!!!
تفسير البحر المحيط – أبي حيان الاادلسي ( جزء 7 صفحة 411 -412 )
تفسير الثعالبي – الثعالبي ( جزء 5 صفحة 91 -92 )
تفسير القرطبي – القرطبي ( جزء 15 صفحة 256 )
الإصابة – ابن حجر ( جزء 7 صفحة 293 -294 )
كنز العمال – المتقي الهندي ( جزء 11 صفحة 616 )
ميزان الاعتدال – الذهبي ( جزء 2 صفحة 416 -417 )
تاريخ الاسلام – الذهبي ( جزء 46 صفحة 391 )
المعجم الكبير – الطبراني ( جزء 6 صفحة 269 )
مجمع الزوائد – الهيثمي ( جزء 9 صفحة 101 -102 )
الكامل – عبد الله بن عدي ( جزء 4 صفحة 228 229 )
شرح نهج البلاغة – ابن أبي الحديد ( 13 صفحة 228 – 229 ).
_______محمدشوقى__________
إلهي ♡
كم تعصف بي رياح الفتن والمصائب فأجدني كالشريد الحائر.. لكن رحمتك الواسعة ما أسرع أن تأخذ بيدي إلى دوحة الإيمان فلك الحمد على لطفك وكرمك ..
Admin- الشيخ محمدشوقى المدير العام
- عدد المساهمات : 7493
نقاط : 25553
تاريخ التسجيل : 16/08/2011
العمر : 52
الموقع : https://www.facebook.com/profile.php?id=100001995123161 -
مواضيع مماثلة» عليكم بالصدق
» لاياتي زمان الا والذي بعده شر منه.
» لاياتي زمان الا والذي بعده شر منه.
» && وقفة مع حديث موضوع " والذي هز عرش الرحمن " وحكم الدعاء بما جاء فيه && ) !!!
» والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر
» لاياتي زمان الا والذي بعده شر منه.
» لاياتي زمان الا والذي بعده شر منه.
» && وقفة مع حديث موضوع " والذي هز عرش الرحمن " وحكم الدعاء بما جاء فيه && ) !!!
» والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» التدرج في التشريع
» كتب عليكم الصيام،،
» اقوال العلماء في تفسير ايه الحجاب،،
» قد نري تقلب وجهك في السماء.،،
» الماعون تفسير السعدى
» سوره الماعون
» اعمالهم كسراب. منتديات ملتقي الدعاه
» لماذا سكت نبي الله يعقوب علي جريمة ابناءه..